tag:blogger.com,1999:blog-42501979008507670562024-03-14T11:46:36.851+01:00filosofía y lo demás... ¿Qué es lo demás? ... ¿Y qué es filosofía?
(ver ☟ abajo, ☜ a izquierda o derecha, ☞ según el dispositivo)Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.comBlogger41125tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-34268158123933603982023-09-18T17:49:00.014+02:002023-10-10T17:48:30.824+02:00El supuesto peligro de la Inteligencia Artificial<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5oT2xCpdWuJc3F0SLu8_zrPP0E737vQ5Eg34yfjAua3GnBhhx9mU5ojioiQ_JexgyuiyclPFru_29AKFU2pEWqWnQIaRAEOYaBMMcatsQCI5hNEoURNk7aaSrTVROi9D2e2l-zrRFUEW0aOWgalIHBIU6zx-_Pta_b5wpQIIta57Msd8yyHSXWjNwQDU/s640/ai-7977960_640.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5oT2xCpdWuJc3F0SLu8_zrPP0E737vQ5Eg34yfjAua3GnBhhx9mU5ojioiQ_JexgyuiyclPFru_29AKFU2pEWqWnQIaRAEOYaBMMcatsQCI5hNEoURNk7aaSrTVROi9D2e2l-zrRFUEW0aOWgalIHBIU6zx-_Pta_b5wpQIIta57Msd8yyHSXWjNwQDU/w400-h268/ai-7977960_640.jpg" width="400" /></a></div><br />
<p></p><p style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">Desde hace algún tiempo abundan en las noticias y en las
redes sociales advertencias de todo tipo sobre los peligros, cada vez peores, de
engaño, manipulación y control de la población que presenta la inteligencia artificial, incluso por
parte de algunos de quienes cabría esperar una actitud menos apocalíptica, dado
que provienen profesionalmente de ese campo. Lo que demuestra, una vez más, que
el ser humano no solo actúa en función de su racionalidad y que los miedos atávicos
a veces pueden superar el sentido común. Si algunos de los profesionales del área
son tan susceptibles ante temores irracionales, es fácil comprender el temor y
el recelo que la Inteligencia Artificial puede generar en el ciudadano común cuya
experiencia en el tema no supera el nivel de usuario, sobre todo frente a
desarrollos tan impresionantes como los ChatBox o la creación informática de “personas”
en apariencia reales, capaces de reaccionar y de interactuar con nosotros, que simplemente no existen.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">La
IA no es otra cosa que un sistema automatizado (o un conjunto de sistemas
automatizados) de recopilación de información y deducción de consecuencias
basadas en estructuras lógico-lingüísticas previamente introducidas mediante
una serie de pasos organizados, lo que se llama algoritmos de programación</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">, a
partir de patrones formalizados de comportamiento humano</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">. Puede sorprender la similitud
con los modelos de razonamiento humanos, sobre todo </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">desde que se
empezó a perfeccionar el uso del </span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">lenguaje
natural</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> en la informática</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> <span lang="ES">alejando la interfaz usuario-ordenador de los antiguos modelos basados
en lenguaje de máquina. P</span></span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">ero
la Inteligencia Artificial no hace otra cosa que aplicar reglas deductivas a
una base de datos que nosotros mismos hemos originado (o, más propiamente, el
programador o los programadores</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> del sistema</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">)</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> con
el fin de simular nuestros propios patrones de comportamiento</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">. Una de las características de
los sistemas deductivos es la total carencia de creatividad </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">—</span><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">concepto </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">que
es </span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">actualmente </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">objeto
de investigación psicológica y neurolingüística,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;"> sobre cuy</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">os orígenes y</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">
mecanismos aún no existe un consenso</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> general</span>. <span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">Construidos</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;"> exclusivamente sobre procedimientos recursivos (como lo es toda la matemática, en la que se basan), son incapaces de concebir y tomar decisiones independientes. Incluso los sistemas
de IA de “autoaprendizaje automático” o “aprendizaje inteligente” consisten
simplemente en procesos de reforzamiento o descarte de consecuencias deductivas a partir de estadísticas</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> comparativas</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;"> sobre una amplia base de datos.
</span></p>
<p style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">Por
otra parte, el ser humano ha sido siempre manipulable, como </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">han
sabido los </span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">políticos
y </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">los </span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">publicistas
desde hace mucho tiempo. Más manipulables</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">, y controlables
por los grupos de poder,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">
cuanto menor sea su nivel de información objetiva y su capacidad crítica y de análisis, lo que aquellos han aprovechado siempre para sus propios fines. La IA
es una herramienta extraordinaria que, como todas las herramientas, puede
usarse con fines loables o execrables. El ser humano es el único responsable
del uso que se haga de ella y de sus consecuencias. Y como nunca falta gente
inescrupulosa capaz de hacer cualquier cosa por obtener un beneficio propio</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;"> a
expensas de los demás</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">,
corresponde a la sociedad defenderse de esas malas intenciones. La única manera
de hacerlo, y la mejor, es mediante la educación bien entendida: el fomento de
una actitud de crítica objetiva en las aulas ya desde la primera infancia, y el requisito
de confirmación de cualquier información, cualquiera que sea su
fuente. </span></p>
<p style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">Por
supuesto, el ser humano es susceptible de error</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">, y todo el mundo puede ser
engañado</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">. Nos pueden
engañar con el uso del lenguaje (desde el llamado Test de Turing</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">, que ya propuso
el célebre investigador en los inicios de la informática</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">), o mediante la voz o la imagen… </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">O,
peor aún, con una eficaz combinación de todas estas cosas. E</span><span style="font-family: "Bookman Old Style",serif;">l engaño y la manipulación siempre
han existido. Y la mejor y más eficaz forma de combatirlos es y ha sido siempre una educación que invite a pensar, que es la mejor herramienta contra cualquier forma de engaño, manipulación o adoctrinamiento. Un ciudadano bien informado y con espíritu crítico será
siempre mucho menos manipulable que quien carece de esta formación. </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES;">No
hay que temer a la Inteligencia Artificial, como no hay que temer a ningún instrumento
creado por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el hombre. A quienes debemos
temer es a quienes intentan usarlos con retorcidas intenciones. Pero ante ellos
podemos y tenemos que desarrollar la mejor de las armas: una sociedad educada en la
ciencia y con mentalidad de análisis objetivo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p><p> Imagen cortesía de <a href="https://pixabay.com/es/photos/ai-robot-inteligencia-artificial-7977960/" target="_blank">Alexandra Koch</a>, comunidad Pixabay</p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-89417721498824838702023-08-04T21:42:00.004+02:002023-08-04T22:00:43.669+02:00TRES ERRORES CONCEPTUALES... <p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">... SOBRE LA
GOBERNABILIDAD DEMOCRÁTICA</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></b></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">La democracia está lejos de ser la forma de gobierno perfecta. El
problema es que las demás se alejan aún más ―muchas de ellas indeciblemente más―
del ideal de perfección. Churchill lo dijo alguna vez con una expresión más
elaborada, que la llamada sabiduría popular ha resumido en la lapidaria frase «la
democracia es la menos mala de las formas de gobierno», con la que a menudo se
pretende zanjar cualquier discusión sobre el tema. Es triste que la mayoría de
la gente que vive en sistemas democráticos se conforme con tan poco. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Y digo «sistemas democráticos» no en referencia a
diversos países, sino a diversos sistemas, porque la idea de <i>democracia </i>no es unívoca, sino que abarca una multitud de variantes, que evidencian tanto
la evolución del concepto como su posibilidad de mejora, contrariamente a la
concepción estática y obsoleta de muchos políticos actuales. El «gobierno del
pueblo» (tal es la conocida etimología del término), como lo concibieron sus
reconocidos creadores de la Grecia del siglo V a.C., era todavía un siglo más
tarde, en la caracterización que hace Aristóteles de las formas de gobierno, más
bien lo que hoy calificaríamos como una oligarquía jerárquica, basada en parte
en los niveles de renta, de los <i>ciudadanos</i> atenienses, concepto este que
excluía a las mujeres y los niños, así como a los extranjeros y, notablemente,
a los esclavos, que eran la fuerza de trabajo <i>(legal)</i> de la época. Hoy
difícilmente llamaríamos democrático a un sistema semejante. Es obvio que el
concepto ha evolucionado, mostrando en su desarrollo histórico una gran
variedad de enfoques estructurales, territoriales, jurídicos, socioeconómicos…
Desde regímenes capitalistas a socialistas; república, monarquía o sucesión;
federalismo, centralidad o autonomía; constitucionalismo, derecho común o
legislatura; presidencialismo o parlamentarismo; alternancia o reelección…,
todas pueden ser, o pretenden ser, formas de democracia. Dado el prestigio de
que goza el término en las masas de las sociedades modernas, más deslumbradas
por su escueta formulación etimológica que conocedoras de su significado,
incluso gobiernos manifiestamente represivos han llegado a utilizarlo en un
fallido intento de autolegitimación, como el de la extinta República
Democrática Alemana, o bien como un atrayente lema, o acaso proyecto de
legitimidad, como en la convulsionada e inestable, desde sus inicios, República
Democrática del Congo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRPg2b_hFLeA57cg0RQAMFUXbpm7zw_ZvtmsrZ5Ya3O-wQTj1BzZtqC2cE5mKywyO2q6MNGSS7KF5Uj9AsJZjuwu4zRKNIxw16EqngoSaTF4af0vp5oU4dRJKn2h4T8RyPeoiBiNVNCLvu7jzkiEL75H8ATHPafyDqFN85q-VFbml00KG8FzG6DXiwJa4/s640/christmas-market-550345_640.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRPg2b_hFLeA57cg0RQAMFUXbpm7zw_ZvtmsrZ5Ya3O-wQTj1BzZtqC2cE5mKywyO2q6MNGSS7KF5Uj9AsJZjuwu4zRKNIxw16EqngoSaTF4af0vp5oU4dRJKn2h4T8RyPeoiBiNVNCLvu7jzkiEL75H8ATHPafyDqFN85q-VFbml00KG8FzG6DXiwJa4/s320/christmas-market-550345_640.jpg" width="320" /></a></div> <span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Las instituciones humanas ―y el gobierno es,
notablemente, una de ellas― son casi siempre mejorables. Para quienes ven la
democracia como una etapa hacia la construcción de una sociedad más justa,
equilibrada y humana, los fallos de los varios modelos de democracia son muchas
veces evidentes. </span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 18pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De todos los aspectos de la democracia
susceptibles de mejora, me referiré aquí a tres errores de concepto respecto a su
gobernabilidad, esto es, las condiciones que posibilitan o contribuyen a un
ejercicio eficaz del gobierno en democracia. Errores en los que incurren con
demasiada frecuencia los políticos de todo signo, por una parte anclados en un
pobre concepto de la democracia y, por otro, motivados más por ambiciones
personales o partidistas que por un auténtico sentido de su función como
servidores públicos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; vertical-align: middle;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">El primero de esos errores concierne a la forma
de votación por listas, según la cual el gobierno de «la lista más votada»
es el que mejor representa la voluntad de los electores y, por tanto, el
más legítimo en un sistema democrático. </span></li></ol>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">En primer
lugar, la votación por listas de partidos, sobre todo si son cerradas, no es
precisamente un ideal de democracia, ya que obliga al votante a aceptar a todos
los sujetos de la lista si desea que solo algunos de los que se proponen como
candidatos a los puestos legislativos o ejecutivos lleguen al gobierno. Más
democrática es la presentación de listas abiertas, donde los votantes pueden
seleccionar individualmente a sus representantes. Esto, a su vez, asigna una mayor
responsabilidad a los candidatos electos, que se saben escogidos por quienes
son o prometen ser en el terreno político, y no inevitablemente por formar
parte del grupo al que se han afiliado.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCN9JJoSYk9KA-3H5DAPgPInmKSwXkUoO2f-Myft-JPQIM2BJ4ZauQJ6ffHXgdr9xmMxbT8Oic57gY49yDiE_ouhCrH5q47BoH7h0QA5pipSRIuW2meRFrbY9Ag1ApnSvF0Rpq64ths1asBrHljR8bHd_i9CteWIqoxPQl7pc0np6Q4TaXhinaUTqmgg/s640/ballot-box-32384_640.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="640" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCN9JJoSYk9KA-3H5DAPgPInmKSwXkUoO2f-Myft-JPQIM2BJ4ZauQJ6ffHXgdr9xmMxbT8Oic57gY49yDiE_ouhCrH5q47BoH7h0QA5pipSRIuW2meRFrbY9Ag1ApnSvF0Rpq64ths1asBrHljR8bHd_i9CteWIqoxPQl7pc0np6Q4TaXhinaUTqmgg/s320/ballot-box-32384_640.png" width="320" /></a></div>La «lista más
votada» es, de hecho, el concepto más primitivo, e incluso falso, de la
democracia, ya que basta con que haya más de dos listas para que la más votada
pueda serlo con solo un voto por encima del 33%, en cuyo caso dicha lista no
representará a dos tercios de la población (obvia matemática elemental, que los
políticos deberían conocer y, sobre todo, reconocer). Si hay más de tres
listas, como suele suceder, la suma de todas las demás puede llegar a representar
tres cuartas partes del total de votos o aún más, superando ampliamente a la
lista más votada, que representa, por tanto, a una clara minoría de votantes. <p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Para evitar
que esta forma de votación pueda desembocar fácilmente en el gobierno de una
minoría, se han ideado varios procedimientos. La «segunda vuelta», o
segunda votación, restringida a las dos listas que hayan obtenido el mayor
número de votos (o a los dos candidatos si es una lista unipersonal, como en el
caso de elecciones presidenciales), asegura que la lista finalmente electa
cuente, al menos en segunda opción, con el respaldo de la mayoría del total de
los votantes. Esto se hace en algunos sistemas presidencialistas, como el francés, así llamados
porque el presidente puede ejercer en forma directa algunas prerrogativas que
en otros sistemas corresponde, por ejemplo, a los cuerpos legislativos. La legislación estadounidense, por citar otro caso, contempla un sistema complejo de elección indirecta, que pasa por diversos estadios de distinta ponderación. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Otra
opción, más propia de los sistemas parlamentarios, como el español, es la que confiere la
responsabilidad de elegir el presidente o, en otros países, el cuerpo de gobierno, a los
parlamentarios que hayan obtenido representación a través del voto. La lista
más votada parte con una mayor representación directa frente a cada uno de los
demás grupos, por lo que suele corresponderle, en principio, iniciar la tarea
de formar gobierno. Asignando una mayoría, que puede ser simple o calificada,
al resultado de la elección parlamentaria, los acuerdos y pactos que se
establezcan entre los grupos aseguran que el gobernante finalmente electo
represente a una mayoría de los votantes, que será previsiblemente mayor ―y,
por tanto, resultará en un gobierno más legítimo― que la representación
obtenida por la lista más votada. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quienes hablan
de legitimidad deberían tener presente que en un sistema democrático el grado
de legitimidad es obviamente mayor cuanto más amplia, diversa e inclusiva es la
representatividad del cuerpo gobernante. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<ol start="2" style="margin-top: 0cm;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; vertical-align: middle;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">El segundo error es suponer que el gobierno «en
solitario» del partido ganador de las elecciones es la forma mejor y más
eficaz de gobernar. </span></li></ol>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Dada la
dificultad que pueden presentar los pactos de gobierno, por los que el grupo gobernante
no podrá hacer en su mandato todo lo que desea o bien no hacerlo exactamente
del modo que desea, los partidos políticos, tanto en los sistemas
presidencialistas como parlamentarios, aspiran a obtener el voto masivo de los
electores, que les dé directamente la mayoría parlamentaria para poder gobernar
sin los obstáculos que pueda significar la oposición.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjDl2YJxm8evMJLOvgIHIzibvpRYCS2YR7PU-PoS52lA4Z93jo0s96D1BvucJKCRAcyRnSZk5kNwrT7zbEnAo_81leagGtKrb1bg9R208RLOpa6wUS_kYwazHKQ9rvszbzKNePqSfOCe4Twuq3BD7V9A1Od1d8Hn96y08-jfFhiOQwd4N_P-qwJVn-UlY/s640/cuts-143682_640.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjDl2YJxm8evMJLOvgIHIzibvpRYCS2YR7PU-PoS52lA4Z93jo0s96D1BvucJKCRAcyRnSZk5kNwrT7zbEnAo_81leagGtKrb1bg9R208RLOpa6wUS_kYwazHKQ9rvszbzKNePqSfOCe4Twuq3BD7V9A1Od1d8Hn96y08-jfFhiOQwd4N_P-qwJVn-UlY/s320/cuts-143682_640.jpg" width="240" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Este objetivo,
que suelen compartir todos los partidos y los políticos que se autodenominan
demócratas, es, contrariamente a lo que ellos pretenden, lo más opuesto a la
democracia, ya que es lo que más se asemeja a una dictadura de partido único. Frente
a una mayoría avasallante es poco, y a veces nada, lo que puede hacer una
oposición cuyos votos parlamentarios no suman lo suficiente para ser tomados
legalmente en cuenta. Con ello se corre el riesgo de perder el control sobre la
acción de gobierno, que podría actuar sin freno al margen de toda opinión o
criterio que no fuera el suyo. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Para evitar que
esto suceda, un intento es suprimir la llamada «disciplina partidista», de modo
que cada parlamentario tenga libertad de votación frente a las propuestas
presentadas, independientemente del partido al que pertenezca. Los debates tendrán
en tal caso un efecto más directo sobre las conciencias de los parlamentarios,
que pueden aceptar o rechazar cualquier propuesta, incluidas las de su propio
grupo; lo que, en teoría, permite frenar más fácilmente las propuestas que obedezcan
simplemente a determinados intereses partidistas. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Un modo más
eficaz de evitar lo que podríamos llamar la dictadura del grupo gobernante ―por
desgracia demasiado común en los sistemas democráticos modernos― es mediante la
aprobación de leyes que impidan la formación de mayorías absolutas detentadas
por un solo grupo o partido. Esto podría hacerse al menos de dos maneras: restringiendo
la representación parlamentaria máxima de los partidos, digamos por ejemplo a
un 49%, cualquiera que sea la votación obtenida por encima de ese límite, de modo
que los partidos mayoritarios se vean obligados a pactar con otros para obtener
la mayoría absoluta, que sería en tal caso más diversa y, por tanto, más
representativa del conjunto de la población; o bien estableciendo como
requisito para la formación de gobierno la obtención de una mayoría cualificada
entre los distintos grupos de representantes (lo que, por otra parte, ya se
hace en algunos sistemas para aprobar determinadas leyes o acciones
consideradas especialmente relevantes). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Evitar por
principio que cualquier grupo pueda ejercer un gobierno «en solitario» al
margen de los demás grupos parlamentarios contribuiría, contrariamente a la
prédica y a los intereses particulares de la mayoría de los partidos políticos,
a una mayor representatividad y a un mejor control de las actuaciones del
gobierno.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<ol start="3" style="margin-top: 0cm;" type="1"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; vertical-align: middle;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">El tercer error al que me refiero es pensar que tener
que recurrir a pactos con otros grupos parlamentarios para cumplir sus
funciones es una muestra de la «debilidad» de un gobierno. </span></li></ol>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWQiQlFjqscvRkHYT9boS5RyD3GSK96ToYB7kTukdgQ09sGOUAQ6zAkP_vNfl5CvvCfSIEYkJBnjcELkqmp7zEto7TDO2chQH2yqDLLEG_OZAd4ynx8fLWJ8qSNjZyCUcEiZiWCYcbpUwb8ZsK-BHpUp9GoaLSRWIeUJ-lM8E6aryhpsvBiY4GAwwF2_k/s640/leon-7193383_640.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWQiQlFjqscvRkHYT9boS5RyD3GSK96ToYB7kTukdgQ09sGOUAQ6zAkP_vNfl5CvvCfSIEYkJBnjcELkqmp7zEto7TDO2chQH2yqDLLEG_OZAd4ynx8fLWJ8qSNjZyCUcEiZiWCYcbpUwb8ZsK-BHpUp9GoaLSRWIeUJ-lM8E6aryhpsvBiY4GAwwF2_k/s320/leon-7193383_640.jpg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Justamente es
todo lo contrario. Quienes así sostienen demuestran tener una idea muy
primitiva, y diríase que peligrosa, de la acción de gobierno, más basada en la
fuerza del poder que en la negociación y, por tanto, más propia de sistemas
represivos. Bajo ese prisma, que aún comparten en nuestros días de «auge de las
democracias» algunos nostálgicos de los regímenes «fuertes» del pasado, la
democracia sería la más débil de las formas de gobierno. Pero es un prisma obsoleto
y desgastado por la historia. Por supuesto que en una sociedad plural los
acuerdos no son fáciles de alcanzar. Pero son la única forma racional de
convivencia. Negarse a pactar en principio con quienes piensan de otro modo es
ignorar el pluralismo de la sociedad que se pretende representar. Toda decisión
de gobierno que no tenga opción de discusión, réplica o modificación, por
aceptable que pueda ser para algunos, tarde o temprano será rechazada por aquellos
para quienes representa una imposición. En cambio, los acuerdos derivados de
una voluntad compartida tienden a mantenerse. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 27pt;"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">La fortaleza
de la democracia, menos llamativa pero más firme y perdurable que la de cualquier
régimen «fuerte», no reside en el ejercicio incontestable del poder sino en la
capacidad de diálogo y de negociación entre las partes. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27pt;"><span lang="ES">No es de extrañar
que un concepto en principio tan abstracto como «el gobierno del pueblo» adopte
formas tan variadas en sus intentos de realización práctica. Pero cualquiera
que sea la forma de participación elegida, asamblea, referéndum, representación
directa o indirecta, o alguna combinación de estas o alguna otra, es evidente
que un gobierno será más democrático cuanto más multifacética e incluyente sea su
estructura gubernativa, como reflejo de la multifacética y variada complejidad
de la población. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27pt;"><span lang="ES">Los errores
señalados se apartan de esta inclusividad de manera tan obvia que es difícil
entender que haya políticos que los sostengan. Aunque hay que reconocer que lo hacen
cuando ello conviene a los intereses de su partido o a los suyos propios;
cuando no, están prestos, en esto y en muchas otras cosas, a asumir la posición
contraria. Peor es que, en ambos casos, intenten con su prédica captar
adherentes entre los votantes sin que les importe, al parecer, su coherencia
personal (no hablemos ya de la validez de su argumento), lo que tiene un
indudable efecto sobre su credibilidad para quienes se tomen la molestia de
analizar su discurso ―supongo que, en su experiencia, tan pocas personas que, en
definitiva, obtienen entre la masa del pueblo rédito suficiente que sumar para
sus intereses y los de su base de votantes incondicionales (cuyas motivaciones
serían objeto de otro análisis). En resumen, solo caben dos razones por las que
alguien podría incurrir en errores tan crasos: ignorancia o mala fe. Lo que no
excluye una tercera: ignorancia<i> y</i> mala fe. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p><style>@font-face
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declarada concepción de la política como un «ejercicio racional de organización
social, idealmente orientado al bien común», expresión que puede considerarse
una definición mínima de la actividad política, basada en un fundamento ético.
Quienes, por el contrario, consideran la política como la otra caracterización
allí apuntada, el ejercicio del poder para el control de ciertos recursos (agrícolas,
energéticos, de espacio…, en general geográficos o económicos), piensan que
este enfoque, ampliamente difundido a través de la moderna geopolítica,
respalda determinadas acciones marcadas por la rivalidad y la confrontación
entre países o facciones para la consecución de unos recursos siempre limitados
―como señaló Malthus― que garantizarían el bienestar de su población;
confrontación que puede conducir a negociaciones o a movimientos estratégicos
de posicionamiento, apropiación y defensa que no excluyen la posibilidad de enfrentamientos
directos para, finalmente, si no se aniquila totalmente al adversario en el
campo de batalla o no se consigue doblegarle por completo, como quería
Clausewitz, ir a la mesa de negociación, preferiblemente desde una posición de
fuerza. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">¿Es esto así? ¿Hay en realidad dos concepciones
opuestas de la política, una fundamentada en la ética social (el bien común) y
la otra en un juego estratégico de posicionamiento y defensa? ¿Existe una
oposición entre la geopolítica y la ética?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Lo primero que hay que decir es que ambas
concepciones de la política descansan de algún modo en la ética social, ya que las
dos se orientan en última instancia a conseguir el bienestar de la población
(si bien en uno de los casos, de una población sobre otra). Si admitimos,
siguiendo principalmente a Lossau, maestro de Clausewitz, que la finalidad de
la guerra es «administrar la paz», ello nos lleva a plantearnos si la oposición
entre ambos enfoques reside más bien en sus respectivos métodos. Es la conocida
pregunta ya suscitada por la obra de Maquiavelo: ¿el fin justifica los medios? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La geopolítica puede definirse a grandes rasgos, a
partir de la obra del geógrafo alemán Friedrich Ratzel a finales del siglo XIX
(aunque sus antecedentes se remontan a Montesquieu y aún antes), como el
estudio de las relaciones políticas y sociales entre los países, Estados y
grupos humanos, en conexión con el medio geográfico y las condiciones del
entorno natural. Uno de los conceptos introducidos por Ratzel, el de «espacio
vital» de una nación, fue utilizado por los nazis para justificar su
expansionismo en el origen de la Segunda Guerra Mundial. Esto, sumado al hecho
de que los primeros tratados de geopolítica versaran fundamentalmente sobre problemas
militares y estratégicos, ocasionó posteriormente el descrédito de esta ciencia
en muchos medios académicos y en la población en general debido al sentimiento
antibelicista tras la guerra. No obstante, a partir de los años 70 del siglo
pasado, resurgió un interés por la geopolítica que ha dado origen a nuevas
escuelas de pensamiento a veces alejadas del militarismo, basadas en el análisis
de la influencia política y el poder económico de los Estados y las organizaciones
internacionales, incluso con proyecciones en el ámbito empresarial multinacional.
Sin embargo, en el discurso geopolítico siguen imperando conceptos como poder, control,
dominio… (político o económico), con frecuencia con implicaciones estratégicas si
no directamente militares. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJAD-JEBo9o4R6ifTJyceRqTYXAgJejYLtWtSSLNyZbj2YP1IHWVt5XjgfgR9_ENFrYLXIsmCVsXv1X7jxgHUAZClZQFljQYch0r1RLf8H30aMj1YF_xuKYryl-B4kdnm5xaiVRC9AR6ejZJegXAByS7D08VztjoC0DmbTi1vuv5NGgn8uMS7-hOJw/s1280/earth-1964814_1280.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJAD-JEBo9o4R6ifTJyceRqTYXAgJejYLtWtSSLNyZbj2YP1IHWVt5XjgfgR9_ENFrYLXIsmCVsXv1X7jxgHUAZClZQFljQYch0r1RLf8H30aMj1YF_xuKYryl-B4kdnm5xaiVRC9AR6ejZJegXAByS7D08VztjoC0DmbTi1vuv5NGgn8uMS7-hOJw/w320-h320/earth-1964814_1280.jpg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Pero las acciones y reacciones en contra o a favor
de la geopolítica, cualquiera que sea el debate que susciten desde determinadas
posiciones éticas, ideológicas o simplemente prácticas, nada tienen que ver con
la ciencia como tal. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La primera tarea de toda ciencia es definir y describir
correctamente su objeto de estudio. A diferencia, por ejemplo, de la
matemática, que trata de conceptos abstractos, en el caso de las ciencias
sociales, que estudian cuestiones de hechos, esa descripción incluirá los
intereses y objetivos de grupos e individuos como explicación de los fenómenos
observados (en ocasiones recurriendo a otras ciencias que les son auxiliares,
como la antropología o la psicología). La geopolítica, como ciencia social, explica
la acción política por la necesidad de poseer, manejar y asegurar los recursos necesarios
(geográficos, económicos) para garantizar la supervivencia de la nación y el
bienestar de la población. Entre las causas determinantes de los hechos que
examina, además de necesidades e intereses prácticos, están las actitudes,
interpretaciones e intenciones de los respectivos agentes sociales: dirigentes,
partidos y organizaciones políticas, grupos de presión y de opinión, posiciones
de los países en conflicto, etc. Pero es sabido que las explicaciones de las
ciencias sociales no tienen el carácter lógico inexorable de las leyes
naturales. Con frecuencia sucede que distintos individuos o grupos responden de
distinta manera ante una misma situación, o una misma persona o sociedad en
momentos diferentes de su historia. Es un hecho que tanto las motivaciones como
las valoraciones humanas cambian con el transcurso del tiempo y la evolución de
las sociedades. Un ejemplo pertinente es la esclavitud: considerada por muchos desde
la Antigüedad, y hasta épocas relativamente recientes, como un recurso natural
y hasta necesario para el desarrollo económico y productivo, su práctica (tras
muchas discusiones y vaivenes legales) fue finalmente proscrita en todo el
mundo, y el solo descubrimiento de cualquier caso de moderna esclavitud laboral
o sexual nos horroriza hoy día. Que ciertas motivaciones, por relevantes que
sean (como es la economía), hayan estado en la base de determinados actos
(incluida la guerra) no establece una causalidad inevitable ni implica que sea
así en el futuro (y mucho menos que <i>deba</i> serlo). </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">Podemos razonablemente
suponer que </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">el enfrentamiento y la guerra no son intrínsecos ni
ineludibles a la actividad geopolítica. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por otra parte, es un error común confundir
explicación con justificación, y en el caso de la geopolítica esta confusión ha
empañado la consideración de su objetivo, que no es respaldar ni justificar los
hechos. Las ciencias sociales no tienen por función reglar ni justificar acontecimientos,
sino describirlos y explicarlos. Así como la explicación psicosocial de la
criminalidad no justifica el crimen, ni las raíces históricas de la marginalidad
justifican la pobreza, la explicación del origen y el desarrollo de las guerras
</span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">(o
de las formas históricas de resolver los conflictos) no equivale a </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">su justificación. </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi03wYfq2p6EXf958jeF65A2U28lV1RX44uSzm5F34KQG0FsoM78KMJXJghLgzdCLTjSazjCfZXEwzRqdL2qyuwD4y8PwQCg3_yB4d0KLxFwkIOo-XJB0mzOe63Q4jGpAvwXtxsATSDaReNnmfBhBaqDCSAWXtUF_fdc2MssrjaotldPpJ2kZleZQfF/s3977/My%20Library%209.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2962" data-original-width="3977" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi03wYfq2p6EXf958jeF65A2U28lV1RX44uSzm5F34KQG0FsoM78KMJXJghLgzdCLTjSazjCfZXEwzRqdL2qyuwD4y8PwQCg3_yB4d0KLxFwkIOo-XJB0mzOe63Q4jGpAvwXtxsATSDaReNnmfBhBaqDCSAWXtUF_fdc2MssrjaotldPpJ2kZleZQfF/s320/My%20Library%209.jpg" width="320" /></a></div>Cuando se usa la geopolítica no para describir o
explicar determinados hechos o actitudes, sino para justificarlos a la luz de
ciertos objetivos o como respuesta a tales o cuales acontecimientos, se pasa
del terreno de la política a la ética. <p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">La ética,
considerada no en su dimensión filosófica de indagación de conceptos como el
bien, la justicia o el deber ser (lo que técnicamente se denomina metaética), sino
como área práctica de estudio de la conducta humana, es una ciencia normativa
(a diferencia de las descriptivas, como la geopolítica) cuyo objeto es
determinar formas de comportamiento encaminadas a la consecución de una
finalidad dentro del ámbito de la moralidad. La finalidad a la que se orienta la
conducta en cada caso es un criterio axiológico, un valor racionalmente
establecido ―que, por otra parte, tampoco tiene el carácter ineludible de una
norma lógica, sino que es objeto de nuestra decisión responsable. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">Por
supuesto, dada nuestra condición de seres racionales, el ámbito de la ética es
toda la actividad humana, considerada dentro de los parámetros de los conceptos
metaéticos. Pero, por su propia definición, la ética no se opone a ninguna otra
ciencia, natural o humana. En particular, no se opone a la geopolítica. No solo
sus áreas de estudio específicas son diferentes, sino también sus métodos y sus
objetivos. Una busca fundamentalmente entender ciertos comportamientos, la otra
señalar formas de actuación moralmente dignas. No obstante, dado que la ética
permea todas nuestras acciones, dentro o fuera de la actividad científica, la confusión
apuntada entre explicación y justificación hace que pueda parecer una oposición
entre formas de conocimiento lo que en realidad es una oposición respecto a posibles
formas de utilización de los conocimientos adquiridos. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">El hecho inmoral de que una de las primeras aplicaciones
de la energía nuclear fuera el lanzamiento de dos bombas atómicas sobre
poblaciones civiles no se opone a la física de partículas. La ética no concierne
al conocimiento aportado por la ciencia sino al uso que hagamos de él, como de cualquier
otro medio o instrumento, con un fin determinado. </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">Así como un
médico puede ser una persona despreciable (piénsese en los experimentos nazis
en los campos de concentración), un estadista puede guiar sus actuaciones
dentro de principios éticos, si decide emplear los conocimientos provenientes
de la geopolítica en aras del bien común, en un sentido inclusivo, en lugar de
buscar beneficios egoístas o grupales en detrimento de otras personas o grupos
humanos. Así como podemos usar un martillo para facilitarnos un trabajo o para
arrojárselo a la cabeza al vecino en medio de una discusión, podemos hacer uso
de la geopolítica para planear el bienestar común o para planear la guerra. Mientras
que la ciencia misma es indiferente a los conceptos del bien o el mal, lo que
hagamos con ella depende de nosotros. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75j1S8Nj7srs_Ug8X-tP0MQfM4pc9Zm6rsEQ9Kr9YE2IbAvTMElcq7UcgRclV21S1By1AzoawWpXZHfV3hLecDgQ1Nia8n0VV4LvnrijnuhYGzk975GE5RlpvfuyUm3u7B89_ic4171I88Ci0RUopENaP7yU17LwNgO_PuDGkYWRN3PNM2Ke9Dc3q/s640/figures-2473795_640.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="640" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75j1S8Nj7srs_Ug8X-tP0MQfM4pc9Zm6rsEQ9Kr9YE2IbAvTMElcq7UcgRclV21S1By1AzoawWpXZHfV3hLecDgQ1Nia8n0VV4LvnrijnuhYGzk975GE5RlpvfuyUm3u7B89_ic4171I88Ci0RUopENaP7yU17LwNgO_PuDGkYWRN3PNM2Ke9Dc3q/s320/figures-2473795_640.jpg" width="320" /></a></div><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">En la
geopolítica o fuera de ella, el fin no justifica los medios. Es cierto que a
veces podemos sacrificar un bien menor actual en aras de un bien mayor futuro;
pero ello requiere de una atenta consideración de ambas situaciones, ya que tal
decisión comporta la pérdida de una realidad tangible a favor de lo que en el
momento es solo una posibilidad. En todo caso, es una cuestión de decisión
personal, que no tenemos derecho de asumir en nombre de otros seres racionales con
capacidad de decisión sobre sus propias vidas. Menos aún si ese supuesto bien
futuro, inexistente en el momento, implica perjuicio para otras personas. Y aún
menos si el supuesto bien futuro lo es, ya desde su concepción, solo para
algunos, a costa del sufrimiento y la injusticia de quienes con toda
probabilidad no habrían buscado ni querido para sí esa situación. En el terreno
de las consecuencias, «la guerra es un asunto muy serio», como subraya Sun Tzu
en <i>El arte de la guerra</i>. Entre otras cosas, porque el adversario, dentro
de su legítimo derecho a la defensa propia y de su población, probablemente se sienta
obligado a responder también con la fuerza, con repercusiones cada vez más
impredecibles para las partes dentro y fuera del conflicto. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt;">Es de
esperar que, con el tiempo, lleguemos a ver las «justificaciones» geopolíticas
de la guerra como el mismo tipo de salvajada que sería intentar resolver una
disputa doméstica arrojando un martillo a la cabeza del vecino.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Quienes no aprobarían la violencia ―mucho menos el
asesinato― como medio para resolver un conflicto, menos deberían aceptar
supuestos argumentos geopolíticos para la guerra, que inevitablemente significa
muerte, sufrimiento, desgracia y destrucción para multitud de personas
inocentes.</span></p>
<p><style>@font-face
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superior e inferior respectivamente cortesía de </span><span> <span style="font-size: x-small;"><a href="https://pixabay.com/es/users/mary1826-3583171/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=1964814">Mariana Anatoneag</a></span> </span><span style="font-size: x-small;">y</span><span> <span style="font-size: x-small;"><a href="https://pixabay.com/es/users/177789-177789/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2473795">Ana</a></span></span><span style="font-size: x-small;">, Pixabay. Imagen central del autor.] </span></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-90468608230340724902023-02-17T11:50:00.001+01:002023-02-17T11:56:27.403+01:00EL ABSURDO DE LA GUERRA<p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La mayoría de países del mundo, la virtual totalidad
de las organizaciones humanitarias y toda persona con un sentido común que vaya
algo más allá de una visión conformista de los hechos, están y estarán siempre
en contra de la guerra. La desafortunada frase de Clausewitz, compartida aún hoy
por algunos intelectuales que no rechazan la violencia (lo que es casi un
oxímoron), de que «la guerra es la continuación de la política por otros
medios», es palmariamente falsa. La guerra es el fracaso de la política.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Aristóteles calificó al ser humano de <i>zoon
politikon</i>, «animal político», dotado de la facultad de organizarse en
sociedad bajo principios de razón. Aunque no es el único animal social (las
abejas, las hormigas y otros también lo son), es, en cambio, el único «animal
racional», capaz de expresar y dirimir mediante el lenguaje los problemas que surgen
en su particular vida social, no determinada por el instinto natural como en el
resto de los animales. Frente a la opción del lenguaje, el recurso a la
violencia comporta el abandono de la razón a favor de la fuerza. La afirmación
de Clausewitz de que «el uso de la fuerza física en su máxima extensión no
excluye en modo alguno la participación de la inteligencia» implica poner la
facultad que nos distingue de los animales al servicio del recurso animal más
básico, la brutalidad.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Para quienes la política es un ejercicio racional de
organización social, idealmente orientado al bien común, es claro que la guerra
es exactamente lo opuesto. Súmense todos los males imaginables que el ser
humano es capaz de infligir en todas sus formas: asesinatos, mutilaciones, violaciones,
tortura, esclavización, genocidio, extorsión, saqueo…, crímenes de todo tipo. Multiplíquese
por cualquier número. Eso es la guerra. ¿El resultado?… Muerte, destrucción. Para
los sobrevivientes, pérdidas, hambre, abandono, sufrimiento. Familias rotas,
vidas destrozadas. Quizás (porque el resultado de la violencia es impredecible)
alguna ganancia política para el vencedor ―dentro de un concepto de la política
distinto del anterior: el control de determinados recursos (espacio,
materiales, energía, «seguridad»…) cuyo deseo de posesión motivó el inicio de
las hostilidades. Dado que el azar interviene en gran medida en el resultado de
cualquier acto de violencia (como reconoce ampliamente Clausewitz), la guerra
es una de esas cosas que se sabe cuándo empiezan, pero nadie sabe cuándo ―ni
cómo― terminan. Ni aún el que la inicia, como enseña abundantemente la historia.
Al enorme costo económico de una guerra ―armamento, materiales, logística, vehículos
de todo tipo, movilización, alimentación, ropa y equipamiento de las tropas, a
lo que hay que añadir la subsistencia, protección, eventuales traslados, alojamiento
y organización de la sociedad civil― se suma el incalculable precio en vidas
humanas, la destrucción y pérdida de viviendas, fábricas, infraestructuras, bienes
materiales y culturales. Más resentimientos y heridas psicológicas y sociales que
pueden persistir durante generaciones, además de la escasez y el malestar
económico y social que suelen suceder a las guerras. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Quienes piensen que el balance vale la pena es
porque, lo admitan o no, ven las vidas de las personas (y, seguramente, también
el patrimonio artístico y cultural destruido por las guerras) tan prescindibles
como cualquier bien material sustituible, frente a la perspectiva de lograr
cierto objetivo político ―dentro de esa estrecha concepción de la política como
ejercicio de poder o posesión. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Aun cuando se afirme, como hace Clausewitz siguiendo
a su predecesor, también militar, von Lossau, quien era más claro en esto, que el
objetivo final de la guerra es asegurar las condiciones de la paz que seguirá (curiosa
actitud, rayana en la contradicción) podemos
―en rigor, debemos― preguntarnos si de verdad no hay formas menos dañinas y
destructivas de organizar la paz. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Si dedicáramos a la solución de los intereses
encontrados entre los distintos países o entre facciones de un mismo país ―o
más bien, entre sus dirigentes― el mismo celo que dedican los estrategas a
planificar guerras, probablemente tendríamos una teoría de la resolución racional
de conflictos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bastante acabada y eficaz,
al haber orientado desde hace tiempo a la obtención de soluciones útiles para
todos la energía que políticos y militares dedican a preparar y desarrollar ese
curioso y desatinado «medio de hacer política». </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> </span></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-50007059030898316842022-10-06T18:07:00.011+02:002022-10-06T20:09:42.567+02:00SOLDADO<p></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><i><span lang="EN-GB" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">I don’t wanna be a soldier
momma, I don’t wanna die</span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">―John Lennon</span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">… or kill</span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">I</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-language: EN-US;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-language: EN-US;">Como a tantos, en la escuela
le habían enseñado a amar a la Patria. Y, como algunos, cuando tuvo edad se
alistó en el ejército. La paga no era demasiado buena, pero tampoco del todo
mala; y para un muchacho que busca qué hacer con su vida mientras no se le
ocurren otras opciones, el Ejército le ofrecía una ocupación, algún dinero para
gastar los días libres, un cierto atractivo para las chicas, por lo que había
visto…, y hasta un retiro honorable, aunque esto último era en lo que menos
pensaba en ese momento. También aprendería cosas como geografía, estrategia,
algo de historia… Desde luego, manejo de armas, de algunos aparatos, puede que
de vehículos pesados y, con algo de suerte, quizás hasta un oficio que también
le serviría fuera del Ejército. Aunque esa posibilidad tampoco lo motivaba
especialmente porque, si le iba bien, podría seguir en el Ejército toda su
vida… o hasta que fuera lo bastante viejo para retirarse, lo que sería dentro
de mucho tiempo. La de militar era una profesión respetada en todas partes.
Sobre todo si ascendía a los rangos superiores. Entonces sería él quien diera
las órdenes. O más bien quien las transmitiera desde niveles más altos, donde
solo llegaban unos pocos. Aun así, siempre estaría sujeto al mando supremo, que
era, por lo que sabía, el jefe del Estado. Pero mientras llegaran o no las
posibilidades de ascenso, de momento solo una idea remota, no tendría que
preocuparse por su futuro ya que no consistía en eso la profesión de soldado
sino, como le habían inculcado, en servir a la Patria. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">A cambio de los beneficios de
pertenecer al Ejército, debía renunciar a la libertad de hacer lo que le
viniera en gana como hasta ahora, aunque no es que estuviera haciendo gran
cosa. Y poner su voluntad al servicio de un fin tan elevado tampoco le
molestaba demasiado, principalmente porque le evitaba la angustiosa tarea de
decidir qué hacer con su vida. Así pues, que otros más sabios que él
decidieran. Estaba felizmente dispuesto a no cuestionar y ni siquiera
plantearse el propósito o el sentido de las órdenes que recibiera. Su función
no era pensar sino hacer. Debía convertirse en un instrumento, y un instrumento
eficaz, al servicio de quienes dirigen los destinos del país. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">La primera prueba de su
compromiso con unos objetivos de tal trascendencia era la pérdida de su
individualidad… aunque él no lo habría dicho de esa manera. Es verdad que desde
el momento de ingresar al Ejército tuvo que decir adiós a las ropas que vestía,
a su modo de peinarse, o de no hacerlo, a ir adonde quisiera, a vaguear
ocasionalmente o todo el día, y hasta a su modo de moverse y su postura
corporal. Y acostumbrarse a hablar solo cuando le dieran permiso. Pero, en
realidad, solo estaba dejando atrás una etapa: cosas sin importancia como las
que hacían otros muchachos de su edad. Desde ahora, mismo corte de pelo, misma
pulcra apariencia, mismo pormenorizado horario cada día, mismos modales, mismas
tareas que sus nuevos compañeros ―salvo, claro está, que sus superiores le
ordenaran otra cosa en algún momento. Su nueva vida sería simplemente la marca
de su pertenencia a otro grupo, un grupo diferente, un grupo de élite, podría
decirse. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> <br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoisQ6pFlRpFyWRs80mO7oaxZbPD5cRfwBco6iU-VT3zGKdmsydp34tQRiFcTz5ZPmmQFM0C5cgLNEdSdMSFiI5Y-3BYrGLY39ArfK73syhFqlBD6Y1ikv01wEvgZSzhabEi3RbSO2ekPjzxoh1Jj54It115_7YnXHKwW1bOs5_WD8Jz5aLBpATfPi/s640/marching-5598465_640.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="640" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoisQ6pFlRpFyWRs80mO7oaxZbPD5cRfwBco6iU-VT3zGKdmsydp34tQRiFcTz5ZPmmQFM0C5cgLNEdSdMSFiI5Y-3BYrGLY39ArfK73syhFqlBD6Y1ikv01wEvgZSzhabEi3RbSO2ekPjzxoh1Jj54It115_7YnXHKwW1bOs5_WD8Jz5aLBpATfPi/s320/marching-5598465_640.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: medium;">Pronto se vio inmerso en esa
nueva vida. Una que lo absorbía por completo, más llena de entrenamientos,
prácticas, tareas y cosas que hacer de lo que podía haber imaginado. Días que
le llegaban planificados al detalle, sin un instante de ocio, sin tiempo de
aburrirse o de pensar. Noches para dormir sin tiempo de soñar, sin más duración
que la justa para recuperar fuerzas para el día siguiente. Los escasos
resquicios entre el flujo incesante de actividades le dejaban apenas tiempo de
entender que ahora era una pieza mínima de un gigantesco engranaje del que no
conocía las razones ni el propósito excepto su deber de obedecer, y tampoco
debía ni quería conocerlos. Como era de esperar, ninguno de los compañeros de
su contingente, piezas de engranaje como él, se distinguía de los demás, porque
la misión de todos era, exclusivamente, una y la misma: cumplir con exactitud
las órdenes recibidas sin pensar otra cosa que no fuera la mejor manera de cumplirlas.
La misión del soldado, como no cesarían de repetirle durante toda su formación
en el Ejército, es convertirse en el más puro instrumento al servicio de la
Patria ―o de lo que sus superiores y, en última instancia, la jefatura del
Estado (ya fuera una persona, un comité, o un organismo o institución política,
no era asunto que le concerniera) determinaran que fuera la mejor manera de
servir a la Patria. </span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><br /></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-align: right;"><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Soldado (de </span></i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">sueldo:<i> asalariado,
pagado): </i></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-align: right;"><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que sirve en la milicia (de </span></i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">militar,
<i>de</i> miles:<i> muchos) a los fines de la guerra </i></span></p>
<p><span style="font-size: x-small;">[Imagen cortesía de <a href="https://pixabay.com/photos/marching-soldiers-army-parade-5598465/" target="_blank">Oleg Mityukhin, Pixabay</a>] </span></p><p style="text-align: right;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/10/soldado-2-parte.html">Parte 2</a><br /></span></span></span></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-58982932096459167192022-10-06T17:51:00.010+02:002022-10-06T20:06:06.902+02:00SOLDADO (Parte 2)<p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/10/soldado.html">Parte 1</a><br /></span></p><p class="MsoNormal"> <span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">II</span></b></p><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span> </span><span> </span><span> </span>Y
así, llegó el día en que recibió la orden de trasladarse junto con las demás
tropas asignadas a los confines del país con el fin de realizar ejercicios
militares en una nueva ubicación, que era, como siempre, la única novedad. Lo
demás, los mismos o parecidos simulacros de ataque y defensa, de avances
estratégicos, de retirada, reagrupación y recuperación del territorio, de
mantenimiento de las posiciones ocupadas. Operaciones conjuntas con el apoyo de
los diversos cuerpos: aviación, artillería, marina… En esta ocasión los
ejercicios se prolongaron más que en las anteriores y, llegado un momento, se
recibió la orden de traspasar la línea claramente delineada en los mapas, pero
del todo inexistente en el terreno, que marcaba el límite de la jurisdicción de
la Patria. Sin dudarlo, cumplió por su parte la orden recibida y pronto estuvo
junto con su batallón del otro lado de la línea imaginaria. Durante días
avanzaron, obedeciendo órdenes, en la dirección indicada por los mapas y los
aparatos de posicionamiento. Cuanto alcanzaba a ver en todas direcciones no se
diferenciaba de los deshabitados parajes donde habían empezado los ejercicios
militares. Tal vez más adelante cambiara la forma del terreno o la vegetación,
o llegara a notar alguna diferencia en el clima…, pero por los momentos nadie
podría haber dicho que estuvieran en otro lugar. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Les habían advertido que todo
poblado o grupo humano que encontraran desde ahora era enemigo, y que nada
debía detener su avance. Debían no solo vencer toda resistencia del adversario,
al que verían pronto o tal vez no, ya que las guerras modernas se libran
principalmente a golpes de misiles, bombardeos de precisión y artillería desde
lugares cada vez más alejados, mucho antes de que las tropas lleguen a ocupar
físicamente los centros del país enemigo. También debían cuidarse de posibles
ataques de la población civil, que podría ser hostil a su avance. Aunque, claro
está, ellos no eran un ejército de ocupación sino de liberación, como habían
dicho sus superiores. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Desde entonces los disparos de
proyectiles, fuegos de artillería y descargas de ametralladoras que habían
estado lanzando a un enemigo tan imaginario como la línea fronteriza de los
mapas, empezaron a apuntar a objetivos reales, la mayoría de las veces lejanos
e invisibles, pero que solían responder el fuego y con los que de vez en cuando
tropezaban en el terreno. Enfrentamientos unas veces cuidadosamente calculados,
otras inesperados, otras venidos de lejos, como la mayoría de los ataques que
ellos realizaban, señalados por el silbido premonitor de bombas y misiles.
Siempre cargados de rugidos ensordecedores que ahogaban los sonidos de los
vehículos e instrumentos mecánicos y de los dispositivos electrónicos, y que se
mezclaban con voces humanas y órdenes gritadas por los aparatos o de viva voz,
a veces acompañadas de estallidos cercanos y trozos de cosas que volaban en
todas direcciones. Entre el ruido de disparos y explosiones, el humo y la
metralla, sufrieron algunas pérdidas de equipos y pertrechos, y también
humanas. Vio morir, a veces de golpe y sin que llegaran a darse cuenta, a veces
lentamente, entre espantosos gritos o exangües gemidos de dolor, a algunos de
sus compañeros, enteros o con el cuerpo destrozado, muchos de su misma edad
que, como él, tenían a sus padres y acaso hermanos o hermanas en la Patria que
habían dejado atrás. Tras la batalla, durante los organizados descansos en
medio del amplio espacio vacío que no parecía pertenecer a nadie, cruzado por
algún río o carreteras que nunca eran de fiar, a veces recibían noticias del
avance de su ejército en algunas posiciones, y de retroceso en otras. Según las
órdenes, se trasladaban, permanecían a la espera, se internaban en la dirección
indicada, lanzaban misiles o realizaban movimientos estratégicos para respaldar
a otros batallones, a los que generalmente no veían. Los combates, al principio
espaciados por días de tensa inercia, se fueron haciendo más frecuentes. Las
órdenes se tornaron más estrictas y las acciones más persistentes, más
brutales. A veces debían avanzar a toda velocidad y a toda costa, a pesar de la
resistencia, organizada u ocasional, que encontraran. Junto con sus compañeros
bombardeó, ametralló, acribilló y tomó posiciones, vías, materiales e
instalaciones. Aplastaban la resistencia a su paso destruyendo y arrasando.
Dado que la posesión de los centros poblados, grandes o pequeños, era lo que
mejor marcaba el dominio del terreno ―aunque hasta ahora solo habían pasado por
pequeños pueblos en dirección a las grandes ciudades, aún lejanas― el control
de los lugares habitados y el desmantelamiento de toda resistencia para los
contingentes que vendrían detrás eran vitales para el objetivo de la guerra. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Cada vez más tuvieron que
luchar no solo contra las tropas enemigas sino también contra civiles armados
que aparecían de improviso de entre los árboles o surgían de escondrijos tras
las rocas al borde del camino o al girar un recodo. Partidas que realizaban
sabotajes y ataques por sorpresa, que podían ser mortales, aunque ellos se
mantenían en estado de alerta. Al llegar a cada nueva población era común que
recibieran disparos desde las casas o graneros. Cuando capturaban a esos
combatientes improvisados, la mayoría se negaba a decir lo que sabían del
ejército enemigo o de los grupos de resistencia, incluso después de grandes
presiones, que ellos nunca llamaban tortura. Para hacerles hablar había que
amenazar a sus familias, herir, mutilar o matar a los suyos, violar a sus
mujeres y a sus hijas. Con el tiempo, estos procedimientos se hicieron
habituales, porque con frecuencia daban resultado. Para evitar represalias se
hizo necesario ejecutar a los más rebeldes que pudieran después vengarse o
reagruparse tras su paso. Al final, acabaron por matar a casi todos los que
pudieran combatir, hombres o mujeres, ya que debían protegerse las espaldas y
era mejor estar seguros de no dejar detrás posibles focos de resistencia. En
las últimas poblaciones que encontraban disparaban a los hombres sin preguntar
y luego violaban a las mujeres, sin tener que preocuparse ya por sus maridos.
No todos sus compañeros hacían esas cosas, pero sí muchos. Tampoco todos los
oficiales, aunque algunos las permitían, y los había que se unían al resto del
batallón. Claramente, no había una política al respecto. Era un pequeño espacio
de libertad donde cada quien podía hacer lo que quisiera. Era la guerra. En
momentos así se acordaba de su madre y de su hermana, de su padre, y no podía
evitar verlos en el vano forcejeo de un hombre bajo una fuerza grupal
desproporcionada, en la mirada perdida o enloquecida de las mujeres, como si no
pudieran comprender lo que les estaba pasando. Ante la vergüenza y la
indignación en el rostro de una mujer sometida por unos muchachos que podrían
haber sido sus hijos, se la imaginó como sería apenas unos días antes, lejos de
aquel brete, al lado de un marido atento, como recordaba a sus padres. Tras
vencer la escasa oposición de esos campesinos, las muchachas que aún no habían
sido violadas eran presa fácil de algún grupo que terminaba de arrancarles las
ropas y abusar de ellas hasta el cansancio, entre sus inútiles gestos de resistencia
y sus gritos. Otras quedaban inánimes, calladas, con la vista fija y ausente,
del todo vulnerables. A veces, después las mataban también a ellas. Así, al
menos dejaban de sufrir, ya sin padres ni hermanos, sin algún posible
enamorado, para entonces probablemente muerto… Él se mantenía al margen. En los
breves momentos en que se permitía pensar, pensaba que no se había alistado
para eso. Por su parte, prefería acercarse a una chica despacio, dejando
transcurrir el tiempo para enamorarse y enamorarla. Una chica que le sonriera,
que se divirtiera con él y quisiera estar a su lado. Que lo aceptara y lo
acariciara suavemente. No que se revolviera bajo su empuje brutal, golpeada y
sostenida por multitud de otras manos. Cuando las cuadrillas entraban en las
casas, él se apartaba a un extremo del poblado, lejos de los gritos de las
víctimas y las risotadas de los perpetradores, a quienes no veía entonces como
sus compañeros. Se iba a vigilar de cualquier posible ataque, a la espera de
órdenes, cualesquiera que fuesen. No era su deber pensar. Debía ser un buen
soldado. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgcj22sU-1BhiEj8gnq761BbsN5ytWuMpxTQDt9C9MTbbckMgCrOaTm-BtXB2Z-c1XNc5u9YSDdQT6HDTBjPRyYzzVDJbfFwGlA4YYtNJMhXWROlMg7_prhz33imHbidSoJWcL3cAeneD4rMEnD-3dDnvdC_Zhp39Kq19EWq6uIcHHO5AHe6h33LxQ/s640/house-1599151_640.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgcj22sU-1BhiEj8gnq761BbsN5ytWuMpxTQDt9C9MTbbckMgCrOaTm-BtXB2Z-c1XNc5u9YSDdQT6HDTBjPRyYzzVDJbfFwGlA4YYtNJMhXWROlMg7_prhz33imHbidSoJWcL3cAeneD4rMEnD-3dDnvdC_Zhp39Kq19EWq6uIcHHO5AHe6h33LxQ/s320/house-1599151_640.jpg" width="320" /></a></div><br />En ocasiones, al salir del que
hasta entonces habría sido un pueblo trabajador y apacible, con el fragor de
los disparos y las explosiones persistiendo aún en los oídos y el crepitar de
las llamas que salía de alguna ventana rota, oía el llanto solitario de un niño
o una anciana junto a un cuerpo inerte, cerca del cráter de una granada o de
una pared con enormes agujeros de balas. A diferencia del límite artificial que
habían cruzado tiempo atrás, el paso de la tropa marcaba una divisoria real
entre dos mundos. El paisaje aplastado y humeante de un gris apagado a sus
espaldas contrastaba con el verdor de los campos en la dirección de su avance.
Al mirar atrás le parecía estar viendo una vieja película en blanco y negro,
como las que hacía una eternidad solía ver con su padre, sentados frente al
televisor los fines de semana, esas noches en que se acostaban tan tarde que
casi les sorprendía el primer resplandor del sol en la ventana, si no se quedaban
dormidos en el saloncito de la casa, hasta que a su padre lo despertaba el
suave deambular de su madre, y a él el olor del café recién hecho o la cercanía
del juego de su hermana. Ahora su propio paso era la frontera móvil entre un
blanco y negro de muerte y abandono y la variedad de verdes que le eran
familiares desde niño. Al mirar al frente se veía en los veranos jugando frente
a la ventana de la cocina donde su madre preparaba la comida mientras esperaban
que su padre volviera del trabajo, y casi llegaba a sentir el aroma familiar
que se anticipaba a la voz de ella, hasta que, después de la tercera o cuarta
llamada, acudía por fin, perezoso, a sentarse con su hermana en la mesa… Verdes
que armonizaban de forma natural con las casas y las gentes de los poblados que
encontraban, que corrían a ocultarse o a dispararles desde sus escondites,
motivando una vez más su respuesta implacable, obligándoles, como les habían
enseñado, a destrozar casas y graneros, a aplastar vehículos, máquinas y
aperos, a desgarrar a sus gentes, a no dejar intacto nada que pudiera
aprovechar el enemigo… Sí, la dicotomía cromática del paisaje marcaba su
orientación mejor que cualquier mapa, tornando inútiles las maniobras de los
lugareños por arrancar o cambiar de sitio las señales de las carreteras, con la
vana esperanza de confundir su avance. <p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">En las arengas que recibían,
que se fueron haciendo cada vez más espaciadas, les informaron escuetamente que
la ocupación no marchaba del todo como estaba previsto, y que pronto recibirían
municiones y refuerzos. El enemigo, al parecer, había hecho retroceder a su
ejército en varias posiciones. Es posible que hubieran de intensificar los
ataques y que los mandos superiores dieran la orden de emplear armas más
destructivas. Debían protegerse, con los equipos especiales que tenían y otros
mejorados que venían en camino, de las armas más avanzadas que probablemente
usaría también el enemigo, tan letales como las suyas. Él sabía que esas armas,
quienquiera que las usara, acabarían con la guerra, extendiéndose como una nube
invisible que lo envuelve todo. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: x-small;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: x-small;">[Imagen cortesía de <a href="https://pixabay.com/photos/house-ruins-wall-outdoor-urban-1599151/" target="_blank">Ivan Ilijas, Pixabay</a>] </span></p>
<p><style>@font-face
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</p><br />
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 49.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: right; text-indent: 36pt;"><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La dignidad humana se fundamenta en la facultad</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> del ser racional<span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: right; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de decidir
sobre sus propios actos<span style="mso-bidi-font-style: italic;">, </span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: right; text-indent: 30pt;"><i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">no ser un mero instrumento al
servicio de otros</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. </span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: right;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="break-after: avoid; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid; text-align: right;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Immanuel Kant) </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">III</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: medium; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Se dirigió como otras veces,
abrazando el fusil automático, al extremo del poblado, lejos de los demás
soldados y de lo que fuera que estuvieran haciendo con los habitantes que
habían capturado en las casas que aún quedaban en pie. Su siguiente recuerdo
era el de incorporarse con torpeza a unos metros de una valla destruida, cerca
de la hondonada que logró ver al cabo de un rato entre el intenso polvo, y que
no creyó que hubiera estado allí antes, ya que debió de haber atravesado la
calle por aquel lugar. Respirando entrecortadamente, se miró brazos y piernas y
se palpó el cuerpo entumecido. No tenía heridas aparentes. Tras tropezar con
varios cuerpos en su regreso medio a ciegas a través del polvo, comprendió que
el silencio que creía percibir bajo el pitido constante en sus oídos no se
debía a su parcial sordera. Alcanzó el centro del pueblo donde habían
establecido la base principal de observación. Entre los restos de un vehículo
todavía reconocible encontró un traje protector. Se lo puso con dificultad mientras
seguía buscando, casi mecánicamente, alguna señal de vida. Al cabo de un rato
halló un aparato transceptor que aún funcionaba. Con los dedos todavía
entumecidos estuvo largo rato manipulando el equipo como le habían enseñado a
hacer en caso de emergencia, pero solo captó un intenso ruido de fondo, incluso
en las frecuencias codificadas, en las especiales y hasta en las reservadas
para las comunicaciones con el alto mando. Se aseguró de ello en el manual de
operación, que pudo consultar sin restricciones y sin una orden especial que
ahora nadie podía darle. Mientras repetía una y otra vez las llamadas de
auxilio cifradas y los inútiles rastreos, tras la visera del casco hermético
pudo observar como se depositaba lentamente el polvo a su alrededor hasta que
el aire fue de una transparencia inusitada. Cubierta de una curiosa pátina de
tenue brillo contempló una escena que no supo reconocer, entre unas pocas
paredes derribadas de las que antes habrían sido casas y los hierros retorcidos
de tractores y de vehículos militares. Más allá, campos de cultivo arrasados a
los que la pátina brillante que cubría los objetos cercanos no parecía haber
llegado, o donde quizás tenía un efecto diferente. Aquí y allí, cubiertos del
extraño polvo, restos humanos desperdigados, igualados en la muerte que hacía
indistinguibles a hombres y mujeres, jóvenes o viejos, civiles y soldados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Estaba descubriendo que ante
una situación nunca vivida con anterioridad la mente es propensa a divagar
entre la experiencia y el sueño, lo conocido, lo pensado, lo captado a medias y
lo meramente imaginado. Se hallaba con los amigos aquella vez que fueron al
museo de ciencias, cuando su compañera le tiró del brazo con un guiño para que
se desviaran a la exposición de pinturas que anunciaba un cartel del museo de
arte anexo. Más atento al roce de su mano y a la suave línea del talle de su
amiga que a las imágenes que llamaron la atención de ella y que él recordaba
solo vagamente, apenas paseó la mirada por los cuadros que la chica contemplaba
mientras él disimuladamente la contemplaba a ella. De haber prestado mayor
atención a la muestra, y pese al abismo existente entre la creación artística y
la ominosa realidad que sus ojos presenciaban ahora tras el visor del traje,
habría podido comparar la pesada oscuridad del cielo, de un indescriptible
color marrón que lo impregnaba todo y que reverberaba con un destello innatural
sobre el extraño polvo de los objetos cercanos, con la perturbadora claridad de
<i>El imperio de las luces</i>, donde una surreal luz diurna que no procede de
ningún lugar baña los objetos en medio de la noche. En cambio, recordaba mucho
mejor el ejemplar de espato de Islandia que vio después en el demorado museo de
ciencias y que le fascinó tanto. La llamada piedra solar con que los vikingos
se orientaban en la difusa claridad de los días nublados, descifrando la luz polarizada
del sol a través de la densa atmósfera superior de un modo que él no llegó a
comprender muy bien, y que los antiguos dominaban sin conocer la base
científica de su primitiva técnica de observación. Pero él no tenía una piedra
solar. Ni tan siquiera una brújula común y corriente para orientarse bajo el
espeso manto del cielo que, como una pesada losa, sumía el espacio circundante
en un sucio y persistente crepúsculo…. Se llevó la mano inconscientemente al
bolsillo, solo para tropezar a través del hermético guante con el tejido <i>kevlar</i>
del traje. Hubiera querido tener la brújula que llevaba su padre cuando salían
de excursión durante las vacaciones. Pero, como solían bromear en aquellos
días, él pertenecía a la era de los sistemas informáticos, de la radionavegación
por satélite y de la energía termonuclear. Y ahora se hallaba solo, perdido con
un dispositivo de geolocalización inservible desde no sabía cuándo, sin una
sencilla brújula y aun sin reloj, porque los receptores del traje y su pulsera
multifunción también habían dejado de funcionar. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQIW87KRxm22c-2OG7hGBS5p2dSH9glwRiIKhT0P3NZZRBvyZ7u8BqrzKLCPE7yhABsLfjNa4wf3DLvWl9WduD1oprnfFAE-PZzjqvNoMFME_30pcfbzFG9xFymwkLvWKeaS4srO_GDk14RbDfZQQmGtSBc3bX3EGOvC3-Pc6bpQPfAFXXjUf3b6Y8/s640/clouds-5117842_640.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="640" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQIW87KRxm22c-2OG7hGBS5p2dSH9glwRiIKhT0P3NZZRBvyZ7u8BqrzKLCPE7yhABsLfjNa4wf3DLvWl9WduD1oprnfFAE-PZzjqvNoMFME_30pcfbzFG9xFymwkLvWKeaS4srO_GDk14RbDfZQQmGtSBc3bX3EGOvC3-Pc6bpQPfAFXXjUf3b6Y8/w400-h250/clouds-5117842_640.jpg" width="400" /></a></div><br /><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span> </span><span> </span><span> </span>A fuerza de no poder
distinguir el día de la noche en medio de aquel difuso espacio de oscuridad
diurna o claridad nocturna que se extendía en todas direcciones, y sin otro
sentido del tiempo que su cansancio y su ya mermada provisión de agua, se
orientó de la única forma que podía hacerlo: todavía alcanzaba a ver a su
espalda los grises restos empequeñecidos del último poblado por el que había
pasado con la tropa. Al frente, una carretera que parecía no tener fin,
flanqueada por el desvaído campo abierto en cuya cercanía aún podía discernir
unos difuminados tonos verdes bajo el indefinible color del cielo. </span></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></p>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman \(Body CS\)"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Desde que dejó de sentir el
zumbido en sus oídos, no sabía si hacía días o solo horas, tampoco oía sonido
alguno en la amplia extensión que lo rodeaba. Ni el desconsolador grito de un
pájaro. Lo atribuyó al casco del traje protector. Dijo algo en voz alta para
comprobar si aún oía, y enseguida olvidó la palabra que había pronunciado. Para
asegurarse de no haberlo imaginado dijo algo más, que olvidó igualmente. Al
cabo de un tiempo imprecisable, en el que anduvo casi sin percibir sus pies, se
preguntó si encontraría a alguien antes de que se viciara del todo el aire en
el interior del traje, y qué haría esa persona al verlo. Tal vez sería mejor
abandonar sus armas, que aún llevaba como buen soldado. Pensándolo bien, quizás
debería también quitarse el traje. Con todos los indicadores dañados no sabía
si todavía funcionaba el sistema biorregulador a su espalda, o si la nube que
pesaba como una gigantesca manta sobre su cabeza ya le había afectado.
Desconocía hasta dónde llegaba esa cosa sucia en la que se había convertido el
cielo. Sabía que seguiría extendiéndose, y que duraría mucho, mucho más que
cualquier ser viviente que se encontrara bajo ella. Pensó en su madre. Recordó
la contagiosa risa de su hermana, y no supo si deseó que ya hubieran muerto. Se
quitó el traje protector tan trabajosamente como se lo había puesto, con una creciente
mezcla de decepción y hastío, y lo arrojó en medio del camino. Al hacerlo, vio
las armas que había tirado antes y se sorprendió de que estuvieran tan lejos.
Pensó que ahora no había enemigos. Si había alguien más, serían todos
supervivientes. Siguió andando sin saber a dónde. Miró en la lejanía el ancho
espacio de nauseabunda oscuridad marrón salpicada por los inexplicables
destellos del polvo que cubría la carretera, y se preguntó cuánto tiempo le
quedaba.</span></div>
<p><span style="font-size: x-small;">[Imagen cortesía de <a href="https://pixabay.com/photos/clouds-storm-sky-weather-dark-5117842/" target="_blank">Rick Roberson, Pixabay</a>] </span></p><p><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-30894875275208729762022-06-02T12:11:00.005+02:002023-02-17T11:44:12.250+01:00Qué harán los gobiernos cuando el clima mundial empeore <p style="text-align: right;"> <a href="https://www.brainzmagazine.com/post/what-will-governments-do-as-climate-gets-worse" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">English Version</span></a>
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Dada nuestra tendencia a ocuparnos únicamente de lo que sucede bajo
nuestras narices ―al fin y al cabo, pensamos erróneamente, tampoco podemos
hacer nada por lo que pasa en otros lugares del mundo―, olvidamos pronto las
manifestaciones más dramáticas que nos traen las noticias acerca del cambio
climático, que por ahora se observan principalmente en el derretimiento de los
polos, cumbres montañosas y glaciares, donde no hay poblaciones humanas, en los
arrecifes de coral, convenientemente ocultos bajo las aguas para quien no
quiere ver, y en las costas del Pacífico, muy alejadas de la mayoría de los
núcleos empresariales y centros financieros mundiales. Aunque los huracanes, tormentas
e inundaciones están afectando más directamente y con más fuerza que antes a grandes
poblaciones urbanas,<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></a> los
desastres que ocasionan se circunscriben todavía a determinadas zonas y a periodos
limitados de tiempo. Otros efectos, por ahora, son irregularidades climáticas
como aumentos o disminuciones súbitas de temperaturas locales, bruscas irrupciones
de lluvia o granizo, u olas de calor fuera de temporada. Pero, ¿qué pasará cuando
los problemas que todavía queremos ver lejanos llamen a nuestra puerta, cuando los
desórdenes climáticos que van en aumento afecten a áreas más extensas, cuando
las sequías sean más prolongadas y los incendios, que ya han forzado inesperados
desalojos temporales, resulten aún más difíciles de controlar…? No es una pesimista
proyección hipotética, sino un hecho científico gradual, tan cierto como puede
serlo cualquier proceso científicamente observable. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Para aquilatar adecuadamente la magnitud de un proceso gradual, es útil
extrapolarlo a sus extremos. Imaginemos por un momento que las consecuencias científicamente
predecibles del cambio climático han alcanzado a todo el planeta ―lo que, al
ritmo de las emisiones actuales, como indica el <a href="https://www.ipcc.ch/report/sixth-assessment-report-working-group-i" target="_blank">Informe del IPCC</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">, será antes de que termine este siglo cuyo
primer cuarto, recordemos, está finalizando. Es fácil prever, basándonos en lo
sucedido en situaciones similares a escala local, que los gobiernos tomarán
medidas urgentes para limitar las pérdidas humanas, la destrucción de
infraestructuras y la escasez de suministros, trasladar y atender al número de
afectados, incluidos posibles desplazamientos masivos, y para prevenir posibles
disturbios o saqueos. Muchos países democráticos declararán estados de emergencia
o excepción (algunos lo hicieron recientemente con la pandemia de COVID-19) para
imponer medidas obligatorias, las cuales contarán, al menos al principio, con
el apoyo de la mayoría, ya que ante una situación catastrófica la población espera,
y reclama, la intervención de las autoridades. En este caso, la extensión y la
persistencia de los problemas podría llevar a establecer controles militares y
quizás incluso la ley marcial en muchos lugares, lo que implica la supresión de
derechos ciudadanos. Muy probablemente se limitará la libertad de expresión y
se impondrán restricciones a los medios (incluidas, desde luego, las
comunicaciones por internet), si no se intervienen directamente para evitar la
propagación de negacionismos y opiniones que puedan entorpecer la aplicación de
los controles. Es posible que, al agravarse algunos problemas, incluso se llegue
a detener a los opositores más activos. En el aspecto económico, la
paralización de las actividades de amplios sectores por los desastres naturales
supondrá cargas adicionales para los gobiernos, que ahora no podrán recurrir a
préstamos o financiaciones internas ni tampoco externas (como hicieron durante
la pandemia) porque las dificultades económicas y la más que probable caída de las
bolsas alcanzará a todos los países. Diversos organismos ya han hecho estos
cálculos. Según el <a href="https://nca2018.globalchange.gov/" target="_blank">Cuarto Informe Nacional de Evaluación del Clima</a> </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">entregado en 2018 al gobierno de los
Estados Unidos, además de las innumerables muertes ocasionadas directamente por
el exceso de calor, las consecuencias del cambio climático significarán, solo
para ese país, pérdidas por varios cientos de miles de millones de dólares durante
el transcurso de este mismo siglo. A pesar de lo que esto implica, no será lo peor.
Porque con la impredecibilidad de las condiciones climáticas, la alteración del
entorno natural, la destrucción de viviendas e infraestructuras, la
desaparición de medios y fuentes de trabajo, y la falta de servicios y
suministros, el dinero dejará de tener valor cuando la prioridad sea
sobrevivir. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Hasta aquí nuestro ejercicio de extrapolación. Un panorama que no difiere
del que presentan los científicos y organismos preocupados por el clima, que desde
hace tiempo divulgan grupos activistas y que nos hace ver dramáticamente una
parte de la literatura y el cine recientes. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Dado que el cambio climático es un proceso gradual, es muy probable que los
gobiernos empiecen a tomar algunas de esas medidas, empezando previsiblemente
por las menos coercitivas, antes de mediados del siglo, cuando los problemas
lleguen a ser <i>aquí </i>y <i>ahora</i> en determinados sitios, esta vez sin
beneficios económicos que compensen la gravedad de la situación, lo que podría
suceder alrededor de 2040 ―¡dentro de escasos 20 años! La pregunta es si aún estaremos
a tiempo de aminorar el avance del calentamiento global (véase la entrega más
reciente del Informe del IPCC: <a href="https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg3" target="_blank">2022: Mitigation of Climate Change</a> </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">o si la supresión, por fin inmediata y
obligatoria, de los procesos contaminantes y la aplicación urgente y sin
excepciones de las medidas de conversión energética, que necesariamente se irán
extendiendo a otros lugares, no llegarán demasiado tarde. No sabemos si el
freno que apliquemos en el último momento podrá impedir que el aumento gradual
de las temperaturas prosiga hacia niveles cada vez más intolerables. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Al final, el empecinamiento de algunos poderosos por mantener el actual
modelo económico y la inacción de los políticos que les han seguido el juego traerán
para todos la pérdida de libertades civiles, la ruina de la economía y el
empeoramiento drástico de nuestras condiciones de vida… en un planeta que será
cada vez más inhóspito. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Lo que en parte nos ha llevado a la situación actual es la nefasta
conjunción ―por desgracia, no demasiado rara― de desmesurados intereses económicos
con el poder político…, a veces incluso en una misma persona. Convendría,
mientras aún tenemos libertades, que los electores revisáramos nuestros criterios
de elección. Donald Trump, cuando estaba en la Casa Blanca, tras recibir el
mencionado <a href="https://nca2018.globalchange.gov" target="_blank">Informe de Evaluación del Clima</a> </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">respaldado por más de 300 científicos acerca de los
efectos del cambio climático sobre el medio ambiente, la salud y la economía,
hizo a un lado las 1600 páginas de detallados análisis técnicos con las
palabras «No me lo creo». ¿Puede haber mayor muestra de estupidez? </span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> En 2020 se registraron 30 tormentas tropicales,
más de tres veces la frecuencia de hace un siglo. El huracán Ida, que golpeó en
2021 las costas del sureste de los Estados Unidos, alcanzó la categoría 4 (el
máximo nivel de la escala es 5). Fue el peor en el estado de Louisiana en los
últimos 165 años. </span></p>
</div>
</div>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p><p style="text-align: right;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/05/mientras-avanza-el-cambio-climatico.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">Cómo avanza el cambio climático</span></a> <br /></p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-14642680804162686192022-05-22T11:04:00.005+02:002022-06-02T12:19:38.606+02:00Cómo avanza el cambio climático <p style="text-align: right;"><a href="https://www.brainzmagazine.com/post/what-s-next-about-world-climate" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">English Version</span></a>
</p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El vehículo de nuestra industrialización avanza a ritmo acelerado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hacia el precipicio del desastre climático.
Estamos tan cerca del borde y vamos a tal velocidad que difícilmente evitaremos
salirnos del camino. ¿Podremos, al menos, detener la maquinaria a tiempo de
evitar la caída? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Un hecho psicológico bien conocido es nuestra tendencia a infravalorar los
riesgos ante posibles beneficios potenciales, aún más si esos beneficios son cercanos
y más aún si ya los estamos disfrutando. Esta tendencia puede ser provechosa cuando
la suma de los beneficios y las posibilidades de éxito reales supera por un
cierto margen los riesgos, no demasiado elevados comparativamente, haciendo que
valga la pena asumirlos. Una matriz de decisión racional incluirá, además de una
medición de los riesgos asociados a los posibles beneficios, la adopción de
medidas correctoras o atenuantes, así como la capacidad de respuesta ante el
fracaso, en caso de que ocurra. Desde luego que en nuestra actividad diaria sería
torpe e improductivo pensar siquiera en un análisis de riesgos antes de decidir
sobre la variedad de pequeñas opciones que se nos presentan todos los días, desde
qué zapatos ponernos a dónde guardar algo o con qué producto del supermercado sustituimos
el de nuestra marca favorita, que hoy no hemos encontrado. La intrascendencia del
error en tales casos hace que nuestra intuición baste a fines prácticos e
inmediatos. Aunque la frecuencia con que nos equivocamos en multitud de cosas cotidianas
<i>(… parece que no escogí los zapatos adecuados…, creí que este limpiador
me serviría…, ¿dónde habré dejado las llaves?…)</i> nos revele muchas veces los
fallos de nuestra intuición. Por ello, y a pesar de la creencia popular, la intuición
por sí sola no es la mejor guía cuando se trata de decisiones importantes. Y
las decisiones en política económica entran dentro de este tipo, ya que suelen afectar
a multitud de personas, y a menudo durante un tiempo considerable. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Otro conocido hecho psicológico es nuestra tendencia a ocuparnos solo de lo
que nos afecta directamente y desestimar, o incluso ignorar, lo demás. Es un dato
estadístico que casi todo el mundo presta más atención a las noticias locales
que a las internacionales, y aún más a lo que sucede en su entorno inmediato
(su casa, su familia, su grupo social, su trabajo…) que a la información que le
llega de otros ámbitos. Hay un evidente sentido práctico en esto, pero tiende a
limitar nuestra perspectiva al <i>aquí</i> y el <i>ahora</i>, lo que reduce en
cierto modo nuestra capacidad de previsión y adaptación. Sin descuidar lo que obviamente
requiere nuestra atención inmediata, cuanto más lejos seamos capaces de
proyectar nuestro horizonte de conocimientos e intereses, mayor y más diversa será
la información de que dispongamos y, en consecuencia, más variados nuestros recursos
tanto intelectuales como prácticos: más datos comparativos suelen generar una
mayor afluencia de ideas, lo que, en definitiva, nos da un mayor número de
opciones. La política es un terreno en el que no se puede prescindir de una
amplia visión de conjunto, tanto temporal, porque la historia es fuente de conocimiento,
como espacial, porque lo que sucede en cualquier otro lugar probablemente
terminará por afectarnos, y muy especialmente (de lo que la actual pandemia es
un claro ejemplo) en el mundo interconectado de hoy. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En las políticas referentes al cambio climático se están despreciando los
riesgos, muy reales, en función de los «beneficios» inmediatos que nos da mantener
el estado actual de una economía que, aun con las medidas adoptadas, sigue arrojando
a la atmósfera más de 36 mil millones de toneladas de CO<sub>2</sub> cada año. Estamos
desestimando, e incluso ignorando, problemas que se quieren ver lejanos en el
tiempo, a pesar de que al ritmo actual de emisiones de gases invernadero tardaremos
menos de 20 años en alcanzar un incremento de la temperatura media del planeta
de 1.5ºC sobre los niveles de la época preindustrial, muy cerca del umbral de 2ºC
señalado como especialmente grave por numerosos estudios, como ha advertido el IPCC
en su <a href="https://www.ipcc.ch/languages-2/spanish/" target="_blank">informe sobre el clima mundial</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. Entre otras cosas, ese incremento de
2ºC conlleva un desastroso aumento del nivel medio de los océanos por la
reducción de las masas polares, lo que se suma a la creciente acidificación de
las aguas debida a la disolución del exceso de dióxido de carbono, con la consiguiente
destrucción de ecosistemas marinos y notables cambios estacionales que ya
estamos experimentando en todo el mundo y que inevitablemente afectan, y
afectarán cada vez más, a la economía global. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los efectos del cambio climático están mucho más cerca de lo que muchos piensan,
y de nada sirve ignorarlos. Un metro de altura sobre el actual nivel del mar (un
proceso que ya se ha iniciado y que se alcanzará en solo unas décadas <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico.html" target="_blank">en un escenario de emisiones altas</a> significa kilómetros
de costas inundadas tierra adentro, muchas de ellas intensamente pobladas:
échese un vistazo al mapa y se verá la gran cantidad de ciudades existentes en
las costas de todo el mundo. Las islas más bajas, muchas de ellas habitadas, quedarán
cubiertas por las aguas. Las migraciones masivas que esto ocasionará se añadirán
a las que ya causan las guerras y la pobreza extrema en Europa y Norteamérica,
con el agravamiento de los complejos problemas sociopolíticos y humanos derivados.
La alteración de los patrones de circulación de las aguas marinas y de los vientos
por efecto de las temperaturas ya está generando en distintas partes del mundo una
mayor frecuencia e intensidad de fenómenos climáticos como huracanes, inundaciones,
heladas, olas de calor, sequías, incendios… Es evidente la amenaza para la
biodiversidad, empezando por el elevado número de especies ya en peligro de
extinción, y las consecuencias para todos los seres vivos, incluidos nosotros. En
particular, nuestras condiciones de vida se verán afectadas cada vez más (ya lo
están siendo en muchos lugares) por la pérdida de cosechas y recursos
alimentarios, con la consecuencia a la larga de perjuicios directos e
indirectos para la salud y pérdidas de vidas que se sumarán a la inevitable desaparición
de terrenos, viviendas, industrias e infraestructuras. Todo lo cual será obviamente
desastroso para la economía que algunos se empeñan en mantener. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los beneficios del actual modelo económico e industrial son
comparativamente cada vez menores, y disminuyen rápidamente a medida que
aumentan no ya los riesgos, sino los perjuicios derivados de ese modelo. Más
que urgente, es inmediata la necesidad de detener la emisión de gases a la
atmósfera y adoptar definitivamente fuentes de energías limpias de las que, por
cierto, abunda la naturaleza. Las energías solar y eólica que hemos empezado a
aprovechar a nivel industrial en época reciente son dos excelentes recursos que
estamos perfectamente equipados para generalizar y desarrollar con nuestra
tecnología actual. Pero necesitamos tomar las decisiones política y
económicamente responsables. Si no lo hacen los gobiernos, entonces las
empresas y cada uno de nosotros. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Cada acción cuenta. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p><style>@font-face
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sombra de influyentes lobbies económicos (véase <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico-los-negacionistas.html" target="_blank"><i>El cambio climático: los negacionistas</i></a>), y también temerosos de tomar medidas que, por impopulares, podrían hacerles
perder votos (lo que no dejaría de aprovechar la oposición política en los
países occidentales, como ha demostrado de sobra la pandemia global), los
líderes mundiales que asistieron a la Conferencia optaron por una tibia
declaración de intenciones que, por los momentos, no perturbe mucho la economía
actual al tiempo que parezca dar respuesta a los grupos ecologistas y al
reclamo no tan punzante todavía de una población cuya conciencia sobre el
problema climático va lentamente en aumento. Así pues, palabras pero pocas
acciones. En suma, a los políticos presentes en la Conferencia ―y a los
ausentes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>también― les preocupa menos la grave
situación del clima mundial que su imagen ante los electores. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">¿Por qué este mal resultado? En anteriores ocasiones se han hecho cambios en
materia económica por motivos de salud pública o de conservación del medio
ambiente, como la eliminación del tetraetilo de plomo como antidetonante para
la gasolina, por sus efectos tóxicos, o, más recientemente, la prohibición del
uso general de los clorofluorocarbonos, principales gases causantes del
debilitamiento de la capa de ozono de la atmósfera. La eliminación de los
clorofluorocarbonos ha sido citada muchas veces como el acuerdo más exitoso a
nivel mundial en materia de protección ambiental. Pero la prohibición no ha
sido total, ya que se han mantenido ciertos usos considerados «esenciales», y
se alcanzó después de <a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-37990263" target="_blank">un largo proceso de discusiones y litigios que duró más de 20 años</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">: desde la década de 1970, cuando los
científicos dieron las primeras voces de alarma, pasando por el Protocolo de
Montreal que los prohibió en 1987 y que no se respetó en muchas ocasiones, con varios
acuerdos más y muchos avances y retrocesos debidos principalmente a la
resistencia de los fabricantes, hasta el cese de su producción que se fijó
finalmente para 1996. El tetraetilo de plomo tiene <a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-40582316" target="_blank">una historia aún más larga</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">: desde las primeras denuncias científicas
sobre su toxicidad a principios de la década de 1920 hasta la primera prohibición,
en los Estados Unidos en 1973, transcurrieron 50 años. Pero su uso continuó en
muchos países incluso hasta después del año 2000, y todavía hoy, más de 90 años
desde su introducción, se sigue empleando en la aviación. Son solo dos
ejemplos. Si algunas empresas son capaces de ejercer durante tanto tiempo una feroz
y taimada resistencia a cuanto consideran una amenaza a sus intereses, utilizando
desde descaradas mentiras a todas las argucias legales y no legales (hay
abundantes pruebas y multitud de casos) para seguir lucrándose de determinados productos
(o procedimientos, como el <i>fracking</i> o los vertidos contaminantes, y son
solo otros dos ejemplos) que se han demostrado perjudiciales para la salud o el
medio ambiente, piénsese en todo un lobby de poderosos patrocinadores
presionando, a medias en la sombra, a medias abiertamente en ocasiones, a los políticos
de los principales países industrializados…, a lo que habría que sumar en este
caso el descontento de la virtual totalidad de los electores. Porque los importantes
cambios que hay que adoptar hoy en materia de usos de energía, limpieza y conservación
ambiental, reciclaje, descontaminación, y los considerables proyectos de reinversión
necesarios, perturbarían, por una parte, los esquemas económicos de la mayoría
de las grandes empresas y los emporios financieros interesados en mantener el
modelo actual y, por otra, los hábitos del gran público que tendría que
adaptarse a las múltiples repercusiones diarias, domésticas y sociales de esos
cambios ―con el consecuente malestar de ambos sectores del
electorado. Así pues, en su interesada y cobarde, además de miope visión de la
realidad, los políticos prefieren mantener por ahora un modelo económico que no
beneficiará a nadie cuando el planeta se haya chamuscado, y nosotros con él. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los acuerdos alcanzados en Glasgow, si así pueden llamarse ya que no son vinculantes y, por tanto, ningún país está
obligado a cumplir, repiten una vez más la «urgente» necesidad de cooperación
internacional para reducir las emisiones de metano y de CO<sub>2</sub>, reducir
el uso del carbón como combustible (no <i>eliminar</i>, cortesía de los
representantes de India y China,<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></a> países
que planean seguir usándolo en proporciones considerables), aminorar (no <i>detener</i>)
el proceso de deforestación en todo el mundo (lo que Brasil, después de largos años
destruyendo brutalmente la Amazonia, finalmente ha aceptado, al menos de
palabra, contando con las compensaciones económicas que recibe y espera seguir recibiendo
de fondos internacionales ―lo que de paso le ayuda a quedar bien con un creciente
sector del electorado), además de la necesidad de aumentar el dinero destinado a
mitigar el cambio climático, incluido el aporte de los países ricos a los
países en desarrollo para que puedan adaptar su economía a las nuevas necesidades
energéticas (aunque se reconoce no haber cumplido los compromisos anteriores en
tal sentido) y otras declaraciones de tal índole. En lugar de pactos firmes, los
71 puntos de la <a href="https://unfccc.int/sites/default/files/resource/cop26_auv_2f_cover_decision.pdf" target="_blank">versión preliminar de la declaración conjunta</a> </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">enfatizan y re-enfatizan <i>(sic)</i> la
gravedad de la situación climática mundial, pero en vez de acordar y establecer
medidas, simplemente «invitan», «animan» y «urgen» a todo el mundo a actuar
contra el calentamiento global, sin olvidar la llamada a las organizaciones no
gubernamentales, los pueblos indígenas, los grupos locales, voluntarios, juveniles,
de mujeres, y hasta los defensores de la igualdad de género <i>(¿tienen algo
que ver con el clima?)</i>. Tal parece que los líderes políticos no quisieron
dejar a nadie fuera de un compromiso global que ellos trataron por su parte de
eludir. Ante el inminente peligro que nos amenaza a todos pero que ellos, en
función de su cargo, deberían ser los primeros en afrontar, optaron por el falso
recurso del diferimiento. De hecho, la declaración final exhorta al Grupo
Intergubernamental de Expertos (IPCC) a presentar sus informes siguientes a la
próxima Conferencia sobre el Clima (COP27) en el año 2022. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los más optimistas señalan entre los «éxitos» de la Conferencia una
declaración más clara que en el pasado respecto al objetivo de no superar el incremento
de 1.5ºC de la temperatura global, o el señalamiento inequívoco del carbono como
causa principal del actual aumento de temperatura, o la llamada (y el aparente
compromiso de algunos países) a incrementar la ayuda a los países en desarrollo
(a pesar de que, como se ha dicho, no se está proporcionando la acordada en
anteriores ocasiones), así como un cierto número de acuerdos menores, como una inesperada
declaración conjunta de Estados Unidos y China para la cooperación climática a
lo largo de una década ―como si sobrara tiempo para actuar―, o el convenio entre
11 países (de los casi 200 asistentes) para establecer una futura finalización
de la exploración y la extracción de petróleo, y diversas declaraciones tendentes
a eliminar ―¡en un plazo de hasta 20 años e incluso más en algunos casos!― el
uso del carbón y la venta de motores y vehículos de combustión fósil. Pero, aparte
de la morosidad y la vaguedad general de esos acuerdos, los representantes de
los distintos países solo han estado dispuestos a aceptar opciones que de
momento no alteren mayormente el estado actual de su economía: por ejemplo, la
propuesta de abandonar a corto plazo el uso de motores de gasolina y diesel no fue
aceptada por los principales países fabricantes de automóviles, como Estados
Unidos y Alemania, y las repetidas recomendaciones de disminuir la emisión de
gases invernadero conceden amplio margen a las «diferentes circunstancias» de
cada país, lo que deja abierta la opción de prolongarlas indefinidamente. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En una actitud más realista, el secretario general de las Naciones Unidas,
António Guterres, no ocultó en su <a href="https://unfccc.int/news/secretary-general-s-statement-on-the-conclusion-of-the-un-climate-change-conference-cop26" target="_blank">declaración final</a> su decepción ante los
resultados de la Conferencia</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">: «Se han dado pasos importantes ―afirmó
diplomáticamente―, pero no son suficientes… No se han conseguido los objetivos propuestos
en esta Conferencia.» Y aunque ha insistido en la necesidad perentoria de seguir
luchando por lograr los compromisos necesarios para combatir el cambio
climático, de momento las expectativas se trasladan a la próxima conferencia prevista para noviembre de este año, si otras cosas no lo impiden. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Mientras, el planeta se sigue calentando. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: ES;"> <span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Estos países, después de anunciar en un primer momento que no asistirían –tal es la importancia que los políticos le dan al tema– finalmente enviaron delegados
a la Conferencia, así como Brasil –sin duda, tras las presiones recibidas por grupos ecologistas y otros sectores.</span></p><p class="MsoFootnoteText"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico-los-negacionistas.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">Los negacionistas</span></a></span></p><p class="MsoFootnoteText" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/05/mientras-avanza-el-cambio-climatico.html" target="_blank">Qué pasa con el cambio climático</a> </span><br /></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
</div>
</div>
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{page:WordSection1;}</style></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-22733206961650368662022-03-20T14:02:00.013+01:002023-10-04T09:38:42.610+02:00Zelensky vs. Putin (English Version)<p style="text-align: right;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/03/zelensky-vs-putin.html"><span style="font-size: x-small;">Versión en español</span></a> <br /></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Each time
the Ukrainian president appears on our screens, I feel that that ordinary man,
who shows before the world without any scenery, with a simple T-shirt and the
incipient beard of one who has not had time to shave amidst the
bombardments that hit his country, the figure of this man, I say, cornered by the
unstoppable advance of his neighbouring superpower, from which he did not want
to flee when he had the chance, grows every day as an example of unpretentious integrity
in contrast to the thrust of that who has the undeniable power to crush him,
but who will never be able to break him. Neither him nor his people who,
destroyed, with their families decimated and homeless, and before the almost certainty
of imminent defeat, have chosen to resist while they have the strength ― which in
many cases may mean, literally to the death. A civilian population guided not
by the bombastic rhetoric of a politician who, seeking to maintain his prestige
and power, pushes the masses to follow his own personal project (which,
unfortunately, the world is more accustomed to seeing), but by the
determination of each of those men and women of all ages, volunteer fighters,
many of whom left behind a peaceful existence outside their country to face the
formidable army that vastly outnumbers them but not in courage or dignity.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Opposite
this image, there is the invader: the so-called "president" of a
country subjected to his will, who rigged the law (as dictators are wont to do)
to give himself a semblance of legality that fools no one. His studied appearances,
his well-kept look, and his polite style contrast with his twisted personality,
his dark past and the cruelty of his intentions, which his evil eyes cannot
hide. With the same neatness and elegance as the Nazis, he accuses the current target
of his paranoia of Nazism, without realising (such is his lack of intelligence)
that Zelensky is Jewish, the son and grandson of Jews, that his grandfather
fought in the Red Army during the Second World War, and that some of his
relatives were victims of the Nazis. Tell me what you accuse of, and I will
tell you what you are. The lies Putin fabricates to try to justify his outrages
bring to mind Unamuno's famous phrase in the face of another unstoppable and
brutal advance: <i>"Venceréis, pero no convenceréis"</i> (You will
win, but you will not convince). Proof that his lies do not convince outside
his country, where he cannot suppress dissent, is the historic fact that the
United Nations has condemned his invasion (a word he has forbidden to use in
Russia) by a large majority ― more than three quarters of the voting countries ―
while only four other countries, also dictatorships, backed it. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Just as
Zelensky is already a beacon of the will and courage of the Ukrainian people,
Putin's every appearance before the cameras, with his false polish and pomp,
his twisted interpretation of history and his presumptuous and threatening
rhetoric aimed at anyone who opposes his interests, contributes more and more
to exposing the tyrant. In his <i>Portrait of Dorian Grey</i>, Wilde was able
to portray very well the iniquity that can hide under the most refined
appearances.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">I cannot
resist copying here a short story from the <i>Annals of the Warring States</i>,
an anonymous historical account of troubled times in ancient China
(incidentally, present-day China has not endorsed Putin in the United Nations
vote, much to his regret) between the distant years of 481 and 221 B.C. Even
then there were despots like Putin and men of integrity like Zelensky. I am
including the excellent prologue written to this text in 1967 by the Argentine
journalist Rodolfo Walsh, murdered by his country's dictatorship (yes, another
one yet) ten years later, partly because of its unexpected relevance, but also
because of its undeniable literary value and because it could hardly be
expressed better:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Surely there are more important stories than this one. I choose it,
first, because I have a bias in favour of short literature. I am talking about economy:
the proportion between what is expressed and the material used to express it.
My second reason is a prejudice in favour of useful literature. The </span></i><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Anger of a Common
Man<i> perfectly sets forth the relations between arbitrary power and the
individual; between that power and the sum of individuals who form a people. It
gives the beginning and the solution of the conflict. [...] In ever closer
parts of the world, mere individuals have been "forced to rage" like
T'ang Tsu and to propose themselves as corpses rather than mediocre men. The
rhetoric of arbitrary power has not changed much in twenty-four centuries. The
king of T'sin spoke of rivers of blood and millions of dead. In 1967, in
Vietnam, waves of B-29 bombers and rains of napalm exercised that kind of
thinking daily.</i></span></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">It is terrible, no doubt. But in the field of individual decisions,
T'ang Tsu's epigram still shines with compulsive brilliance: "Corpses here
are only two".</span></i><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">―Rodolfo Walsh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">The king of T'sin sent word to the prince of Ngan-ling: "In
exchange for your land I want to give you another land ten times as large. I
beg you to accept my demand". The prince replied: "The king does me a
great honour and an advantageous offer. But I have received my land from my
princely ancestors and I would like to keep it as long as I live. I am sorry,
but I cannot accept such a change". </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">The king was very angry, so the prince sent T'ang Tsu as his ambassador.
The king said to him: "Your prince did not want to exchange his land for a
land ten times bigger. If your master has kept his little fief, when I have
destroyed great countries, it is because I have hitherto regarded him as a
venerable man and have not cared about him. But if he continues to refuse his own
convenience, then he is making a mockery of me."</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">T'ang Tsu replied, "It is not that, sir. The prince wants to keep
his grandfathers' inheritance. Even if you were to offer him a territory twenty
times, and not ten times as large, he would still refuse". </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">The king enraged and said to T'ang Tsu: "Do you know what a king's
anger is?" "...No," replied T'ang Tsu. "A king's anger is
millions of corpses and blood flowing like a river for a thousand leagues
around," said the king. T'ang Tsu then asked, "Does your majesty know
what the anger of a common man is?" The king replied, laughing, "The
anger of a common man?... It is to lose his dignity and walk away barefoot,
beating the ground with his head." "No," said the loyal T'ang
Tsu: "That is the anger of a mediocre man. When a man of courage is forced
to rage, corpses here are only two, blood runs just five paces away... But
every corner of the kingdom is dressed in mourning. Today is that day." And
with these words, T'ang Tsu stood up, drawing his sword. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-GB;">The king paled, saluted again humbly and said: "Master, sit down
again. Why should we come to this? I have understood." *</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Even as
reality sometimes surpasses fiction, we know that, outside the literary space,
T'ang Tsu would not have come out of that encounter alive. The frequent
cowardice of power does not always reveal itself in such evidence, and the king
would have had henchmen ready to kill the emissary as soon as he turned his
back, which probably happened in reality. Although by doing so, the ignominious
monarch would only have succeeded in highlighting the moral abyss between the
two men... Which may have been the origin of the story, as it is apparently
inspired by real events. Much as the moral stature of Zelensky and the
Ukrainians he represents stands out against the Putins of all ages who, lacking
human values too high for them, only know how to lash out with brute force. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-GB;">* I have relied mainly on the version of the <i>Anthologie Raisonnée de
la Littérature Chinoise</i>, by G. Margoulies, which is the one prefaced by
Walsh, and which I have compared with the direct translation from Chinese
published by La Liebre Libre Publishers in <i>Estategias de los Estados
Combatientes</i>, of lower literary quality.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-18793669223759736782022-03-04T15:57:00.006+01:002022-03-20T14:36:47.202+01:00Zelensky vs Putin<p style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-small;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/03/zelensky-vs-putin-english-version.html">English Version</a><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Cada vez que aparece
en nuestras pantallas el presidente de Ucrania tengo la sensación de que la
figura de ese hombre común, que se muestra ante el mundo sin ninguna escenografía,
con una simple camiseta y la incipiente barba de quien no ha tenido tiempo de
afeitarse entre los bombardeos que golpean a su país, la figura de ese hombre,
digo, acorralado ante el avance imparable de su vecina superpotencia, de la que
no ha querido huir teniendo oportunidad de hacerlo, se crece cada día como un
ejemplo de sencilla integridad frente al empuje de quien tiene el innegable
poder para aplastarlo, pero que nunca podrá doblegarlo. Ni a él ni a su pueblo que,
destruido, con sus familias diezmadas y sin hogar, y con la certeza casi absoluta
de la derrota inminente, ha decidido resistir hasta donde le den las fuerzas ―lo
que en muchos casos puede significar, literalmente, hasta la muerte. Una población
civil no guiada por la retórica ampulosa de un político que, buscando mantener su
prestigio y su poder, empuje a las masas a apoyar su propio proyecto personal (lo
que, por desgracia, el mundo está más acostumbrado a ver), sino por la determinación
de cada uno de esos hombres y mujeres de todas las edades, combatientes voluntarios,
muchos de los cuales han acudido abandonando una existencia más tranquila fuera
de su país para enfrentarse al formidable ejército que los supera ampliamente en número
pero no en valentía ni en dignidad.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Frente a esa
imagen, la del invasor: el mal llamado «presidente» de un país sometido a su
voluntad, tras haber amañado la legislación (como acostumbran hacer los
dictadores) para darse una apariencia de legalidad que no engaña a nadie. El estudiado
escenario de sus apariciones, su cuidado aspecto y su educado estilo contrastan
con su retorcida personalidad, su siniestro pasado y la crueldad de sus intenciones,
que su aviesa mirada no puede ocultar. Este sujeto, con la misma pulcritud y
elegancia que exhibían los nazis, acusa de nazismo a quien en esta ocasión hace
blanco de su paranoia, sin reparar (tal es su escasa inteligencia) en que Zelensky
es judío, hijo y nieto de judíos, que su abuelo luchó en el Ejército Rojo durante
la Segunda Guerra Mundial, y que algunos de sus familiares fueron víctimas de
los nazis. Dime de qué acusas y te diré lo que eres. Las mentiras que Putin
fabrica para intentar justificar sus tropelías traen a la mente la célebre
frase de Unamuno ante otro avance imparable y brutal: «Venceréis, pero no
convenceréis». Una prueba de que sus mentiras no convencen fuera de su país,
donde no puede reprimir la disidencia, ha sido la histórica condena de las
Naciones Unidas por una amplísima mayoría, de más de tres cuartas partes de los
países votantes, a su invasión (palabra que él ha prohibido utilizar en Rusia),
que solo han respaldado cuatro países aparte del suyo, otras tantas dictaduras.
</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Así como Zelensky
es ya un referente de la voluntad y el coraje del pueblo ucraniano, cada
aparición de Putin ante las cámaras, con su falsa pulcritud y su boato, su torcida
interpretación de la historia y su presuntuosa y amenazante retórica dirigida a
todo el que se oponga a sus intereses, contribuye cada vez más a dejar en
evidencia al tirano. En su <i>Retrato de Dorian Grey</i>, Wilde supo retratar
muy bien el envilecimiento que puede esconderse bajo las apariencias más
refinadas.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">No me resisto a copiar
aquí un breve relato anónimo con base histórica de las <i>Crónicas de los
Reinos Combatientes</i>, época convulsa que vivió la antigua China (por cierto,
China no ha respaldado a Putin, a su pesar, en la votación de las Naciones
Unidas) entre los lejanos años de 481 a 221 antes de Cristo. Ya entonces había
déspotas como Putin y hombres íntegros como Zelensky. Copio, además, el
excelente prólogo que escribió a este texto en 1967 el periodista argentino Rodolfo
Walsh, asesinado por la dictadura de su país (otra más, sí) diez años más tarde,
en parte por su inesperada actualidad, pero también por su innegable valor
literario y porque difícilmente podría expresarse mejor: <br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">Seguramente hay cuentos más importantes que éste. Lo elijo, primero, porque
tengo un prejuicio a favor de la literatura breve. Hablo de rendimiento: la
proporción entre lo expresado y el material requerido para expresarlo. Mi
segundo motivo es un prejuicio a favor de la literatura útil. </span></i><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">La cólera de un hombre
común<i> plantea de manera perfecta las relaciones entre el poder arbitrario y
el individuo; entre ese poder y la suma de individuos que forman un pueblo. Da
el comienzo y la solución del conflicto. […] En lugares del mundo cada vez más
próximos, simples particulares se han visto “obligados a encolerizarse” como
T’ang Tsu y a proponerse como cadáveres antes que hombres mediocres. La
retórica del poder arbitrario no ha cambiado mucho en veinticuatro siglos. El
rey de T’sin hablaba de ríos de sangre y millones de muertos. En 1967, en Vietnam,
oleadas de bombarderos B-29 y lluvias de napalm ejercitaron diariamente ese
tipo de pensamiento.</i></span></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">Es terrible, sin duda. Pero en el campo de las decisiones individuales, el
epigrama de T’ang Tsu sigue brillando con un fulgor compulsivo: “Cadáveres aquí
no hay más que dos”.</span></i></p><p class="MsoNormal"><i><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;"> </span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">―Rodolfo Walsh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">El rey de T’sin mandó decir al príncipe de Ngan-ling: «A cambio de tu
tierra quiero darte otra diez veces más extensa. Te ruego que aceptes mi
demanda». El príncipe contestó: «El rey me hace un gran honor y una oferta
ventajosa. Pero he recibido mi tierra de mis antepasados príncipes y desearía
conservarla mientras viva. Lo siento, pero no puedo aceptar ese cambio». </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">El rey se enojó mucho, por lo que el príncipe le envió a T’ang Tsu como
embajador. El rey le dijo a este: «Tu príncipe no ha querido cambiar su tierra
por otra diez veces más grande. Si tu amo ha conservado su pequeño feudo,
cuando yo he destruido a grandes países, es porque hasta ahora lo he
considerado un hombre venerable y no me he ocupado de él. Pero si sigue
rechazando su propia conveniencia, entonces se está burlando de mí».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">T’ang Tsu respondió: «No es eso, señor. El príncipe quiere conservar la heredad
de sus abuelos. Así le ofrecierais un territorio veinte veces, y no diez veces
mayor, igual se negaría». </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">El rey, enfurecido, dijo a T’ang Tsu: «¿Sabes lo que es la cólera de un
rey?». «…No», respondió T’ang Tsu. «La cólera de un rey son millones de
cadáveres y la sangre que corre como un río en mil leguas a la redonda», dijo el
rey. T’ang Tsu preguntó entonces: «¿Sabe su majestad lo que es la cólera de un hombre
común?» El rey replicó, riendo: «¿La cólera de un hombre común?… Es perder su
dignidad y alejarse descalzo golpeando el suelo con la cabeza». «No», dijo el
leal T’ang Tsu: «Esa es la cólera de un mediocre. Cuando un hombre de valor se
ve obligado a encolerizarse, cadáveres aquí no hay más que dos, la sangre corre
apenas a cinco pasos… Pero todos los
rincones del reino se visten de luto. Hoy es ese día». Y con estas palabras, T’ang Tsu se levantó
desenvainando la espada. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: ES;">El rey palideció, saludó de nuevo humildemente y dijo: «Maestro, vuelve a
sentarte. ¿Para qué llegar a esto? He comprendido». *</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Por más que a
veces la realidad supere a la ficción, sabemos que, fuera del espacio literario,
T’ang Tsu no habría salido vivo de aquel encuentro. La frecuente cobardía del poder
no siempre se revela con tanta evidencia, y el rey habría tenido esbirros
dispuestos a eliminar al emisario tan pronto este diera la espalda, lo que
probablemente sucedió en realidad. Aunque con ello el ignominioso monarca solo habría
conseguido resaltar el abismo moral existente entre los dos hombres… Lo que puede
haber sido el origen del relato, ya que al parecer se inspira en hechos reales.
De manera similar a como la estatura moral de Zelensky y los ucranianos a
quienes representa destaca frente a los Putin de todas las épocas quienes, carentes
de valores humanos que están fuera de su alcance, solo saben arremeter con fuerza
bruta. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;">* Me he basado principalmente en la versión de la <i>Anthologie Raisonnée de la Littérature Chinoise</i>, de G. Margoulies, que es la prologada por Walsh, y que he confrontado con la traducción directa del chino publicada por La Liebre Libre en <i>Estrategias de los Estados Combatientes</i>, de calidad muy inferior. </span><br /></span></p>
<p><style>@font-face
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text-indent:36.0pt;}div.WordSection1
{page:WordSection1;}</style></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-65578140515479890992021-11-22T13:40:00.009+01:002022-06-02T11:46:20.142+02:00El Cambio Climático: Los Negacionistas<p style="text-align: right;"><a href="https://www.brainzmagazine.com/post/the-climate-change-the-denialist-view" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">English Version</span></a> <br /></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La llamada <a href="https://unfccc.int/es/node/307746" target="_blank">Conferencia de Glasgow sobre el Cambio Climático</a> </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">que acaba de terminar se inició con palabras prometedoras:
virtual consenso sobre la realidad de la situación y la necesidad perentoria de
tomar medidas serias y de gran alcance; ninguna actitud negacionista entre los
participantes, como ha habido en el pasado. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">No obstante, hay que señalar la notable ausencia, entre otros, de algunos
de los países más contaminantes, como China, Rusia e India, o de mayor índice
de deforestación, como Brasil. Y la importante presencia de Estados Unidos
obedeció al repentino cambio de su política en esta materia, tras las recientes
elecciones en ese país. Como es sabido, su anterior presidente, el
multimillonario Donald Trump es, junto con Jair Bolsonaro, presidente de
Brasil, uno de los mayores negacionistas de la pandemia, del cambio climático y
de cualquier cosa que, en su estrechez de miras, aparente amenazar sus
intereses económicos. El gobierno chino, por su parte, ya había anunciado desde antes que mantendrá
sus «planes de desarrollo», que implican más contaminación. Y nadie ignora que
tras actitudes como esas hay empresas dispuestas, y presionando a veces con
ingentes sumas de dinero, para mantener sus dominios de explotación e incluso extenderlos
al Ártico, la Antártida y cuanto espacio geográfico pudiera reportarles algún beneficio
económico, así como para eludir cualquier freno legal sobre la deforestación, la
caza, la pesca, la explotación de recursos y las actividades industriales y
comerciales contaminantes. Todo ello a pesar de la preocupación por el clima y
por la conservación que puedan tener mayoritariamente las poblaciones de sus
respectivos países… Lo que evidencia los abusos de poder de los dirigentes políticos
y los grupos económicos que los respaldan, incluso en países democráticos…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En la Conferencia se aprobaron algunos acuerdos ―aunque no vinculantes,
por lo que podrían ser solo palabras― para la reducción de las emisiones de metano
y CO<sub>2</sub>, la reforestación de grandes extensiones del planeta (en lo
que Brasil se ha mostrado de acuerdo, lo que en realidad no es tan sorprendente,
como veremos más adelante) y otras medidas, con el respaldo de considerables inversiones internacionales
de los sectores públicos y privados, incluyendo importantes bancos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Pero recordemos que los célebres <a href="https://www.un.org/millenniumgoals/" target="_blank">Objetivos del Milenio</a> para el desarrollo
social </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">acordados el año 2000 por las Naciones
Unidas, que deberían haberse alcanzado en un plazo de 15 años, solo han
conducido a mejoras (y dependiendo de cómo se midan) en unos pocos países y
solo en parte; que el <a href="https://unfccc.int/process-and-meetings/the-paris-agreement/the-paris-agreement" target="_blank">Acuerdo de París</a> de 2015 sobre el clima</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> solo ha conocido tímidos avances claramente
insuficientes; y que se está advirtiendo del calentamiento global desde la
década de 1950, hace ya bastante tiempo. Lo que hace temer que pasado el entusiasmo
del primer momento los acuerdos alcanzados ahora quedarán también sobre el
papel. Si esto sucede, no será uno más de los buenos propósitos políticos y sociales
que hayamos dejado atrás, sino probablemente el último. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La falta de acción política ha obedecido principalmente a <a href="https://elpais.com/elpais/2019/09/18/eps/1568820907_023534.html" target="_blank">presiones económicas
de magnates y <i>lobbies</i> financieros</a> tradicionalmente opuestos a cualquier
cosa que pudiera entorpecer sus ambiciones</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. El tiempo ha revelado las maniobras no
siempre legales, y menos éticas, de algunas grandes corporaciones para ocultar los
efectos perjudiciales para la salud o el medio ambiente del uso de determinados
materiales (recuérdese, y es solo un ejemplo, la historia del asbesto), de productos
y procedimientos industriales (plaguicidas, vertidos contaminantes…), desechos
(plásticos, residuos radiactivos…), medicamentos (la lista es interminable), de
algunas formas de trabajo (como la minería) y, por supuesto, productos para el consumo
(el tetraetilo de plomo, el tabaco, la «comida basura»…), por citar solo lo más
conocido. Los últimos renglones de la abundante lista son los gases invernadero,
causantes de que la actual temperatura media del planeta sea la más elevada en
casi un millón de años. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Ante la advertencia de la comunidad científica basada en estudios exhaustivos
(<a href="https://www.ipcc.ch/report/sixth-assessment-report-working-group-i" target="_blank">Climate Change 2021: The Physical Science Basis</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">) y la creciente conciencia ecologista de
una buena parte de la población mundial, la respuesta de los grupos económicos
de presión ha sido principalmente negar hechos palmarios, como que el CO<sub>2</sub>
sea contaminante o que haya calentamiento global (en vista, dicen desde su
limitada óptica, de que sigue habiendo inviernos, y a veces muy fríos), o intentar
minimizarlos: un incremento tan «pequeño» de la temperatura global como el que
cita en su Informe el Grupo Intergubernamental de las Naciones Unidas (ver <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico.html" target="_blank">A un paso del desastre</a>), de solo 1.1ºC, no puede ser la causa de los trastornos
climáticos que suceden en todas partes del mundo. Seguramente hay otras causas
que no dependen de nosotros. De hecho, las catástrofes naturales no son nada
nuevo en el planeta, como atestiguan datos geológicos que se remontan a
millones de años (dicen los que, al menos, creen en la ciencia). A una escala más
próxima, existen noticias de trastornos climáticos notables acaecidos en épocas
históricas, y mucha gente ha oído relatos ocasionales de grandes nevadas,
inviernos desusadamente largos o veranos excepcionalmente calurosos acaecidos a
veces solo un par de generaciones atrás. Además, el ser humano siempre ha
sabido adaptarse a las variaciones del clima, desde las poblaciones inuit de
las regiones árticas, pasando por los habitantes de las estepas y sabanas a los
grupos bereberes de los desiertos africanos. Por otra parte, hoy tenemos
información de lo que pasa en cualquier lugar del mundo en tiempo real, gracias
al avance de las telecomunicaciones, lo que hace parecer más graves y
frecuentes muchas cosas que probablemente no lo sean… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Contrariamente a la simplista visión de los negacionistas, más preocupados por
sus intereses inmediatos que por conocer la realidad de los hechos, hoy sabemos
que la naturaleza es el delicado resultado de un complejo sistema donde la
formación y composición de la atmósfera, el ciclo de las aguas, los niveles de
temperatura, presión, humedad y acidez relativas, la conformación y
disponibilidad de nutrientes, y una variedad de otros factores han permitido a
lo largo de miles de millones de años el desarrollo de organismos cada vez más
complejos, hasta llegar a nuestra especie. En el curso de esa lenta evolución
muchas especies han desaparecido debido a los cambios sucesivos. De hecho, la
gran mayoría de las especies que han vivido en toda la historia de la Tierra se
han extinguido. Desde un punto de vista geológico, la Tierra, más que el
planeta de la vida, podría llamarse el planeta de las extinciones.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En un sistema dinámico complejo, como muestran estudios físicos y biológicos,
y ha divulgado ampliamente la matemática del caos, una ligera variación de un
parámetro puede ocasionar en determinadas circunstancias notables alteraciones
de variables aparentemente muy alejadas (la recurrida imagen del aleteo de la
mariposa que contribuye a desatar un huracán en el otro extremo del globo es la
última versión científica de lo que la sabiduría popular expresaba como <i>la
gota que colmó el vaso</i> o <i>la brizna de paja que rompió la espalda del
camello</i>). El aumento de 1.1°C a consecuencia de los cambios recientes, a
escala geológica, introducidos por nuestro modelo de industrialización es un
valor medio referido a límites que pueden ser, y de hecho están siendo,
extremos en diversas zonas del planeta, desde temperaturas superiores a los
40°C en algunos lugares a fríos extremos y nevadas en medio del verano en
sitios donde nunca antes se habían registrado. La superficie terrestre, por
ejemplo, está experimentando un aumento de temperatura mayor que el promedio
global, y en algunos lugares del Círculo Ártico esa diferencia llega hasta el
doble. Y no olvidemos que los extremos fríos son menores, tanto en frecuencia
como en intensidad, ya que se trata de un incremento global. Este incremento no
solo influye sobre las temperaturas sino también sobre fenómenos que de diverso
modo dependen del clima, como las corrientes atmosféricas y marítimas, la
distribución y frecuencia de las precipitaciones, la extensión de los hielos,
la distribución de las aguas… </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los seres vivos crecen adaptados al medio del que dependen para su
supervivencia, y las variaciones naturales del ambiente generan desde conocidas
fluctuaciones anuales de las poblaciones vegetales y animales a migraciones
estacionales, como las que realizan especies marinas y de aves en busca de
condiciones apropiadas. Pero las alteraciones de la atmósfera, las aguas y los
espacios verdes causadas por el hombre en un lapso mucho menor no dan tiempo a
las especies para adaptarse. Sin mencionar funestas intervenciones directas como
la sobreexplotación, la tala y la caza indiscriminadas, derrames y vertidos
químicos, y hasta traslados, sin mucha conciencia ecológica, de especies
competidoras o depredadoras que han generado trastornos de la cadena trófica,
con mengua de los alimentos naturales y bruscas alteraciones de los ecosistemas.
La ya conocida consecuencia es el peligro de extinción que pesa virtualmente sobre
todas las especies del planeta… incluidos, claro está, nosotros mismos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Si bien es cierto que el ser humano ha sido capaz de adaptarse a
situaciones extremas (incluso la exploración del espacio y del fondo de los
mares), toda adaptación requiere de una cierta estabilidad del entorno, que
permita la previsión y una respuesta acorde al medio y la situación;
estabilidad que el actual cambio climático ha alterado y, según previsiones,
tardará al menos decenas o cientos de años en restablecerse.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los negacionistas se empeñan tercamente en negar la evidencia en su afán
por seguir beneficiándose del actual modelo económico. A fuerza de ocultar y de
negar lo que no quieren ver, han llegado a convencerse a sí mismos de sus
propias mentiras, hasta el punto de que su miope actitud les impide sopesar adecuadamente
riesgos y beneficios, como hacen normalmente las empresas ―incluidas las suyas―
ante una nueva situación. Para cualquier analista debe ser obvio que los beneficios
inmediatos no compensan ni de lejos los elevados riesgos potenciales. Los peligros
del calentamiento global son demasiado altos para cualquier economía,
simplemente porque no habrá economía que mantener si no puede sustentarse la
vida en el planeta. Por eso, esta vez no debe haber presiones económicas que
valgan, ni políticos que las avalen. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Lo primero, urgente e importante que tenemos que hacer es reducir inmediata
y drásticamente nuestras emisiones de CO<sub>2</sub> y demás gases invernadero,
de forma continuada y creciente hasta eliminarlas totalmente: en meses mejor
que años, semanas mejor que meses, días mejor que semanas. Por difícil o
complicado que sea, sustituir cuanto antes las bases de nuestro parque
industrial y nuestro modelo de consumo energético por un uso racional de
energías limpias y procesos no contaminantes es la única manera en que podremos
evitar mayores desastres ambientales e incluso mantener un progreso razonable
de nuestra forma de vida. Muchas empresas ya lo han hecho o lo están haciendo,
al margen de actitudes irresponsables y de la cháchara de los gobiernos. ¿Qué
esperamos los demás?</span></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p><p style="text-align: right;"> <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">A un paso del desastre</span></a></p><p style="text-align: right;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2022/05/por-que-fracaso-la-conferencia-de.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">Por qué fracasó la Conferencia de Glasgow sobre el clima </span></a><br /></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-90114725724247361332021-11-14T12:14:00.007+01:002022-06-02T11:41:53.239+02:00A UN PASO DEL DESASTRE<p style="text-align: right;"><a href="https://www.brainzmagazine.com/post/almost-too-late" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">English Version</span></a><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El Grupo Intergubernamental de Expertos
sobre el Cambio Climático (IPCC) de las Naciones Unidas dio a conocer el pasado
6 de agosto su esperado Sexto Informe de Evaluación. Son 3,949 abultadas páginas
en las que más de 200 científicos de todo el mundo han analizado más de 14,000
artículos especializados sobre el clima para arrojar luz sobre su (nuestro) futuro
inmediato. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(<a href="https://www.ipcc.ch/report/sixth-assessment-report-working-group-i" target="_blank">ClimateChange 2021: The Physical Science Basis</a>)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Las investigaciones incluyen estudios geológicos, biológicos y climatológicos
del pasado y del presente de la Tierra, junto con una profusión de datos globales
y satelitales sobre el clima actual, y cálculos computarizados del futuro climático
a corto, mediano y largo plazo en función de datos y relaciones sistémicas cuyo
conocimiento es hoy mucho mayor y más completo que en 2013, cuando el Comité
presentó su informe anterior. Este nuevo informe, aprobado por todos los delegados
de los 195 países participantes, es la primera entrega de las seis que se publicarán
hasta el año próximo, 2022. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Las conclusiones del Informe son determinantes: en la última década, el
promedio de la temperatura global ha sido la mayor de los últimos 125,000 años,
debido a las emisiones humanas de CO<sub>2</sub> y otros gases de efecto
invernadero. Esto se desprende claramente de los datos recopilados y graficados,
ya que la temperatura empezó a aumentar notablemente a partir de 1850-1900, como
consecuencia de la Revolución Industrial, llegando a alcanzar valores de
crecimiento cuasi exponenciales en la década de 1960, que han proseguido a
medida que ha ido en aumento el uso de combustibles fósiles y la deforestación.
Actualmente, la concentración de carbono en la atmósfera es la mayor que ha
conocido la Tierra ¡en los últimos 2 millones de años! A esto hay que sumar otros
agentes de efecto invernadero como el gas metano, de diverso uso en la
industria y como combustible, cuyo potencial de calentamiento global es 23
veces superior al del dióxido de carbono, o el óxido nitroso, muy usado en
motores<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de combustión, que además destruye
la capa de ozono que filtra la perjudicial radiación ultravioleta procedente
del sol, y permanece durante unos 100 años en la atmósfera. En conjunto, los actuales
niveles en la atmósfera de los gases de efecto invernadero son los más elevados
de los últimos 800,000 años. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Como consecuencia, en estos momentos palpable para todo el mundo, se están
produciendo desequilibrios climáticos importantes en todas partes del globo,
algunos sin precedentes en miles y hasta en cientos de miles de años de la
historia de la Tierra, certificados por los registros geológicos que dan cuenta
del clima en épocas pasadas. El Informe establece que “no hay duda de la influencia
humana en el calentamiento de la atmósfera, los océanos y la tierra”. El
aumento de la temperatura global atribuible a causas humanas ha sido de 1.1ºC en
promedio desde finales del siglo XIX (veremos que no es poca cosa, como podría
parecer a primera vista). En contraste, el efecto de fenómenos naturales, como
el sol o los volcanes, sobre el calentamiento global, es prácticamente cero desde
que el clima de la Tierra se estabilizara naturalmente hace millones de años. Dados
los efectos desencadenantes del actual incremento causado por el hombre, en este
momento puede afirmarse con práctica certidumbre que en las próximas dos
décadas la temperatura media de la Tierra seguirá aumentando hasta en 1.5ºC, peligrosamente
cerca del umbral de incremento de 2ºC señalado por diversos cálculos que podría
ser catastrófico <i style="mso-bidi-font-style: normal;">si no tomamos medidas severas
e inmediatas para evitarlo</i>. Ahora mismo, nuestras probabilidades de
mantener el incremento del clima global por debajo de 1.5ºC es de solo un 50%,
según el Informe. Y esto solo podríamos lograrlo si la cantidad de dióxido de
carbono que nuestras fábricas y la quema de combustibles fósiles seguirán emitiendo
todavía a la atmósfera por el funcionamiento de nuestro parque industrial no llega
a superar los 500 mil millones de toneladas en todo el mundo. Al ritmo de
contaminación actual, eso significa un recorrido de solo 13 años antes de
llegar a un punto de no retorno. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Según Helen Mountford, vicepresidenta del World Resources Institute para el
clima y la economía, “Nuestra posibilidad de evitar consecuencias aún más catastróficas
tiene fecha de vencimiento. El informe implica que nuestra última oportunidad de
emprender las acciones necesarias para limitar el aumento de las temperaturas a
1.5°C finaliza en esta década. Si no hacemos el esfuerzo colectivo de reducir rápidamente
nuestras emisiones de gases invernadero en la década de 2020, ya no podremos
lograrlo.” </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">(<a href="https://www.bloomberg.com/news/features/2021-08-09/ipcc-report-human-caused-climate-change-unequivocal" target="_blank">ScientistsReach ‘Unequivocal’ Consensus on Human-Made Warming</a></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">) </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El Informe presenta proyecciones de cinco posibles escenarios en función de
los recortes que deberíamos hacer de nuestras emisiones contaminantes a la atmósfera,
desde la opción más ambiciosa (1) en la que, empezando ahora mismo y avanzando sin
parar a ritmo acelerado, llegáramos a suprimir total y permanentemente las
emisiones de CO<sub>2</sub> para 2050 (otros gases de efecto invernadero, como
el metano, aunque de mayor potencial de calentamiento, son producidos por la
industria en proporción mucho menor, por lo que el principal peligro lo
representa en estos momentos el dióxido de carbono) hasta la opción más peligrosa
(5), que supone mantener la tasa de contaminación actual, es decir, no hacer
nada. En todos los casos, la temperatura global, por los efectos
desencadenantes mencionados, seguirá aumentando hasta en 1.5ºC hacia 2040, si
no antes. Aunque en la mejor opción, si nos atrevemos a actuar como deberíamos,
la temperatura empezaría a bajar paulatinamente a partir de esa fecha, marcando
el comienzo de una lenta recuperación del planeta. En el peor caso, nuestra
inacción conducirá a un incremento global de unos 3.6ºC para 2100 ―lo que
podría significar, entre otras cosas, el inicio del fin de nuestra presencia en
el mundo. Las opciones intermedias contemplan (2) una disminución progresiva
pero menos radical que la más indicada, (3) un aumento cada vez menor de las
emisiones de CO<sub>2</sub>, o (4) una escasa reducción del ritmo de incremento
actual…, que finalmente habrá que suprimir drásticamente cuando todos nos
hayamos convencido, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presumiblemente a
fuerza de catástrofes climáticas cada vez mayores ―y cuando seguramente ya sea demasiado
tarde―, de la gravedad cada vez mayor de la situación. Salvo la primera opción,
menos mala (por desgracia, las opciones «buenas» ya las hemos dejado atrás), las
consecuencias de los demás escenarios posibles son, de menor a mayor medida, negativas
para el equilibrio climático, la agricultura y el mantenimiento de la vida ―incluida,
claro está, la nuestra. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Desde hace unos años, los crecientes efectos del calentamiento global ya no
pasan desapercibidos para nadie. Con frecuencia cada vez mayor recibimos
noticias de desequilibrios climáticos en muy diversas partes del mundo: incongruentes
cambios de temperatura, como intervalos de calor en las estaciones frías o inesperadas
lluvias de granizo o nevadas durante los veranos, olas de calor que superan los
40ºC en muchos lugares y lluvias torrenciales o inundaciones donde antes no
sucedían estos fenómenos. Los huracanes son cada vez más destructores, las sequías
más prolongadas, los incendios forestales cada vez más extensos y difíciles de controlar…
A ello hay que sumar el retroceso alarmante de los hielos polares, la acelerada
desaparición de las nieves de las cumbres montañosas, el paulatino
derretimiento del permafrost en las regiones heladas ―que, a su vez, libera aún
más carbono y metano a la atmósfera―, el avance de la desertificación en ciertas
regiones y la creciente escasez de agua en cada vez más lugares del mundo. Todo
lo cual acarrea enormes pérdidas económicas en viviendas, industrias e
infraestructuras, perjuicios a los pastos, las cosechas y el transporte, con
consecuencias en las comunicaciones y en la producción, conservación y
distribución de alimentos, así como serios desequilibrios en la fuerza laboral y
la logística industrial y empresarial, además de pérdidas humanas cada vez que
se produce un desastre de gran magnitud. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Es importante advertir que la enumeración anterior no es una rebuscada recopilación
de catástrofes, sino un apretado resumen de lo que desde hace algún tiempo y
cada vez con mayor frecuencia nos transmiten cada día las noticias
internacionales… y a veces también las locales. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Ante los <a href="https://news.un.org/es/story/2021/11/1499972" target="_blank">resultados de la Conferencia de las Naciones Unidas</a> sobre el
Cambio Climático COP26 que acaba de terminar en Glasgow, la pregunta más importante a la vez que más inquietante en este momento es: siendo realistas, ¿estamos realmente a tiempo de evitar el desastre global
que se avecina? La Conferencia ha tratado cuatro puntos
principales: (i) la reducción en todo el mundo de las emisiones
de gases invernadero para 2030; (ii) poner en práctica acciones globales (industriales, forestales, etc.) para cumplir el punto anterior; (iii)
aportar el ingente dinero anual necesario para combatir el cambio climático; y
(iv) otras acciones para mejorar esos objetivos. No todas las
opiniones eran optimistas respecto a esta Conferencia. Muchos
temían que resultara en algo parecido a la anterior COP21 de 2015, con una agenda
muy semejante a la actual, y que culminó con el llamado “Acuerdo de París sobre
el Clima”, que se ha quedado en buena medida sobre el papel por falta de
voluntad tanto política como económica a nivel global. Y el resultado, otra vez, ha sido claramente insuficiente. La opinión de los
científicos del grupo de investigación <a href="https://climateactiontracker.org/methodology/global-pathways" target="_blank">Climate Action Tracker</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">, en base a mediciones efectuadas en 32
países responsables de más del 80% de las emisiones globales, es que las
políticas actuales nos están llevando a los escenarios (3) o (4) anteriormente
planteados, con las consecuencias de un incremento de la temperatura global de
2.7 a 3.6ºC en este mismo siglo. Dado que estamos demasiado cerca del
precipicio para poder evitar <i>todas</i> las consecuencias de la situación
actual, ¿qué podemos y qué debemos hacer?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Lo que no podemos hacer es quedarnos sentados esperando un milagro que nos
salve. El peligro es real. Los plazos son perentorios: menos de dos décadas
antes de que la situación se torne del todo, no solo en parte, irreversible ―y
hay quienes piensan que ya lo es. Si queremos salvar lo que aún podamos del
delicado equilibrio del planeta para que puedan seguir viviendo nuestros hijos
y aun nosotros mismos, porque el tiempo se nos echa encima, tenemos que hacer
algo y hacerlo ya. Cada uno de nosotros, porque no hay soluciones mágicas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="EN-GB"> <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/11/el-cambio-climatico-los-negacionistas.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">Los negacionistas del cambio climático</span></a><br /></span></p>
<p><style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style></p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-63329195362797843132021-10-10T16:51:00.002+02:002021-11-20T11:13:21.503+01:00CUESTIONES POLÍTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (7)<p> </p><p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... </span><span style="font-size: x-small;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/07/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (6)</a> <br /></span></p><p>
</p><p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;">
</p><h1 style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"></span></span></span><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;">EL ESTADO INTERVENTOR DE LA VIDA PÚBLICA</span></h1>
<p class="MsoNormal" style="page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Tras casi dos años desde su aparición, y después de cuatro y hasta cinco
oleadas en algunos países, por fin la pandemia parece empezar a aminorar allí
donde las tasas de vacunación acercan a la población a la inmunidad de grupo, y
gracias también a las medidas para evitar los contagios (principalmente distanciamiento
físico, desinfección de manos y el uso de mascarilla), lo que a su vez ha reducido
la carga hospitalaria, por lo que los centros de salud pueden disponer más
eficazmente de sus recursos (los cuales, no obstante, no han sido mejorados en
todas partes). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La progresiva relajación de las restricciones sociales y de movilidad ante las
estadísticas que apuntan a un retroceso del virus parece haber exacerbado la
actitud de quienes se empeñan, ahora más que antes, en hacer reuniones y
celebraciones multitudinarias sin precauciones de ningún tipo, además de
propiciar un aumento de las manifestaciones de quienes desde hace tiempo también
protestan contra los controles adoptados por los gobiernos, en defensa, dicen
unos y otros, de sus libertades individuales coartadas por las medidas
impositivas ―llegando en ocasiones a enfrentarse a la policía, por lo que las
concentraciones no siempre terminan pacíficamente.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">(Esto está pasando principalmente en algunos países donde hay libertades
ciudadanas. La gente que vive bajo regímenes dictatoriales está más
acostumbrada a obedecer y menos a protestar.)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Entre quienes así actúan no hay solo <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/07/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">negacionistas</a>. Al ya habitual
discurso de estos contra la manipulación de los gobiernos, el control psicológico
y social, la vacunación y cuanta oscura amenaza les dicta su manía conspirativa,
se suman quienes, desde una percepción menos errática de la realidad pero
igualmente cansados de los periodos de confinamiento, claman por una más rápida
liberación de las actividades económicas (muchos de ellos desempleados o pequeños
comerciantes en situación de grave estrechez), a los que se unen otros que
nunca han aceptado las vacunas (no solo las recientes contra el coronavirus),
ya sea por motivos religiosos, ideológicos o por desconfianza de la ciencia o
de los gobiernos, y seguramente también quienes respondiendo a la seducción o
la presión de grupo actúan por imitación, o incluso por pura rebeldía. Tampoco
es menor el papel de algunas facciones políticas que aprovechan esos
descontentos con sus propios fines partidistas. El resultado es una variopinta
colectividad que, agobiada de una u otra manera por las medidas de control o
con determinados intereses, y con un <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/07/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html" target="">bajo nivel general de percepción del riesgo</a> o indiferente a sus consecuencias, antepone el reclamo de su libertad individual a la seguridad
común, quizás pensando en muchos casos que esa seguridad no está amenazada. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">A quienes no los mueven intereses específicos ni manías persecutorias conviene
recordarles que la inmunidad de grupo no se ha conseguido del todo (en muchos
países está aún lejos de alcanzarse), por lo que el riesgo de contagio persiste,
y aumenta considerablemente cuando se desatienden las medidas profilácticas. Al
margen de posibles factores como la difusión de noticias falsas o interesadas, manipulación
de los gobiernos o formas de presión social o control político <i>(<a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/07/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html" target="">véase la entrega anterior</a>)</i>, es un hecho puramente biológico que algunos organismos viven
a expensas de otros, en interacciones que pueden ser muy complejas, pasando por
todas las formas de simbiosis, comensalismo, parasitismo… En particular, la
posibilidad de desarrollo y propagación de microorganismos patógenos principalmente
por contagio no es una invención: ha sido desde siempre un hecho cotidiano, si
bien más o menos controlado hoy día en los países industrializados gracias a
sus niveles de higiene y condiciones sanitarias, aunque pueda seguir siendo
endémico en otras regiones del mundo e incluso en ocasiones extenderse a
sectores más amplios, como ha sucedido muchas veces. Razón de más para pensar
que la pandemia actual no es precisamente una patraña urdida por oscuros poderes
políticos o económicos. De hecho, es solo cuestión de tiempo, biológicamente
hablando, que por causas muy diversas aparezcan o se diseminen gérmenes causantes
de enfermedades. En general, los patrones de contagio y propagación son
complejos, dependiendo no solo de la virulencia y la especificidad del
patógeno, sino también, entre otras cosas, de la susceptibilidad y el potencial
de transmisión del huésped, y de factores como la densidad y la distribución de
la población, así como del tipo, frecuencia e intensidad de las interacciones
sociales. Entre los países más afectados por la pandemia están aquellos en los
que gran parte de la población ha sido renuente a las precauciones para evitar
los contagios, a menudo <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/06/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html" target="">siguiendo la pauta de sus dirigentes</a> (seguir a los líderes puede tener funestas
consecuencias). Estados Unidos, país que desde hace tiempo encabeza la cifra
mundial de contagios, en septiembre de 2021 superaba los 40 millones de
infectados, con uno de cada 500 habitantes muerto por COVID 19, porcentaje este
aún superado por otros países, como Brasil, y seguido de cerca por otros como el
Reino Unido. Después de casi dos años, el número de personas infectadas en todo
el mundo roza los 230 millones, con casi 5 millones de muertes oficialmente
registradas (<a href="https://www.rtve.es/noticias/20210915/mapa-mundial-del-coronavirus/1998143.shtml" target="_blank">Mapa del coronavirus en el mundo</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">), cuyo número real podría ser dos o tres
veces mayor, <a href="https://news.un.org/es/story/2021/05/1492332" target="_blank">según la ONU</a>.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Lejos de desaparecer, el SARS-COV-2 no ha dejado de mutar (es una
característica común de los virus). De hecho, el <a href="https://www.salusplay.com/blog/caracteristicas-coronavirus" target="_blank">extenso grupo de los coronavirus</a> </span><span lang="EN-GB"><a href="https://www.salusplay.com/blog/caracteristicas-coronavirus"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> es uno más de los microorganismos con
los que convivimos desde hace tiempo. En estos momentos se conocen al menos <a href="https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/variants/variant-info.html" target="_blank">12 variantes patógenas para el ser humano</a></span><span lang="EN-GB"><a href="https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/variants/variant-info.html"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">, de las cuales la denominada delta es la
más contagiosa (aproximadamente el doble de la cepa que desató la pandemia). Parece
que tendremos que acostumbrarnos a la existencia del coronavirus, protegiéndonos,
claro está, de sus cepas infecciosas ―hasta ahora, la única enfermedad
erradicada en el mundo ha sido la viruela. Como con cualquier otro
microorganismo del que debamos cuidarnos, nuestra supervivencia dependerá, entre
otras cosas, de nuestra resistencia como especie, los avances de la medicina y,
no menos importante, las medidas de higiene y precaución que habitualmente nos
libran de diversas infecciones (y que en estos momentos ha sido necesario
incrementar debido a la pandemia). Dependiendo del grado y la duración de <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/12/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">la inmunidad que proporcionen las vacunas</a>, puede
que sean necesarias dosis de refuerzo como en el caso de otras enfermedades, o vacunaciones
anuales como se hace con la gripe común (ya se está administrando en algunos
países una tercera dosis a las poblaciones de mayor riesgo). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Por tanto, mientras no se alcance la inmunidad de grupo no cabe el rechazo
a precauciones que son necesarias, aun cuando ello implique la renuncia
temporal a algunos derechos individuales o sociales. Medidas como el uso de
mascarillas y el aislamiento preventivo son habituales en casos de epidemia, y pretextar
que atentan contra las libertades individuales es algo que raya en el ridículo.
A ninguna persona razonable se le ocurre desatender las indicaciones médicas
porque le impidan salir de fiesta o departir con los amigos. El confinamiento ha
sido perjudicial para la economía y para muchas personas, pero ante una situación
de pandemia que ha ocasionado más de 5 millones de muertes en escasos dos años,
difícilmente puede considerarse, ni legal ni políticamente, un atropello a los
derechos de nadie. A pesar de los innumerables problemas que conlleva el
distanciamiento social (incluidos cierres de empresas, la interrupción de
transportes y suministros, y las limitaciones a la movilidad personal), ha sido
en muchos casos la única manera de evitar los contagios y la muerte de más personas
vulnerables. En cuanto al derecho a no vacunarse que esgrimen algunos (una vez
más, obviamente, en un régimen de libertades), cada quien puede proceder como
le dicte su conciencia o como mejor le parezca, siempre que con ello no
perjudique a nadie. Por esto, a lo que <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/10/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">no tiene derecho</a> es a oponerse a las medidas de restricción (como el
acceso a ciertos trabajos o la admisión a determinados lugares, por ejemplo) que
puedan aplicársele como potencial transmisor de la enfermedad mientras persista
la posibilidad de contagio. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p>
<span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Lo ideal, desde luego, en un Estado de libertades, es que la
promulgación de medidas impositivas nunca fueran necesarias, gracias a la
conciencia social de los ciudadanos ante hechos incontrovertibles que
representen una amenaza real para todos o incluso para determinados grupos. No
obstante, la realidad es que se hacen necesarias por la existencia de
individuos como los negacionistas y otros que no están dispuestos y hasta se
oponen a aplicar medidas de precaución que, aun siendo molestas, deberían ser
de aplicación <i>motu proprio</i>. Es entonces cuando el Estado democrático, como
garante del bienestar social, se ve obligado a imponerlas como un deber que le
corresponde ejercer (obviamente dentro de los controles de un Estado de derecho),
y exclusivamente para preservar el bien común, para evitar que la actitud de algunos
―cuya motivación puede ir del mero desconocimiento a un egoísmo irresponsable,
o hasta una determinada agenda política― perjudique o pueda constituir un
peligro para otros. </span></p><p><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></p><p style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;">Continuará</span></span></span> </span>
</p><p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><style>@font-face
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{margin-bottom:0cm;}</style></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-75967800750123090492021-07-10T22:09:00.005+02:002021-11-20T11:14:16.177+01:00CUESTIONES POLÍTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (6)<p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/02/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la_15.html?showComment=1613418825202#c1218094674092867571">Cuestiones políticas (5)</a></span><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p>
</p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">LOS NEGACIONISTAS</span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; page-break-after: avoid;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Un hecho es, por definición, un fenómeno objetivamente observable,
susceptible de comprobación e investigación en cuanto a sus causas y consecuencias.
Otra cosa es su interpretación o su significado, sobre lo que obviamente puede
haber discrepancias. Un hecho fue, por ejemplo, el terremoto de Haití del año
2010, en el que hubo casi un millón de muertos y más de medio millón de heridos,
y que dejó sin hogar a 1.3 millones de personas. Otro hecho puede ser que
acudamos al médico y este nos diagnostique una enfermedad contagiosa. Hay
muchos otros hechos que no tienen nada que ver con enfermedades o desastres,
como la salida del sol por el este o la llegada de la primavera, pero estamos
hablando sobre el trasfondo de una pandemia, por lo que aquellos resultan en
estos momentos especialmente relevantes. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">A pesar del general enfoque científico predominante en nuestra actual sociedad
tecnológica, sobre bases estrictamente lógico-epistémicas podríamos estar en
desacuerdo respecto a si la salida del sol es un fenómeno aparente que obedece,
entre otras causas, a la rotación del planeta o si se debe al movimiento real
del astro alrededor de la Tierra inmóvil, como creyeron los antiguos y todavía
creen los llamados <i>terraplanistas</i>; o respecto a si el terremoto de Haití
fue producido por movimientos telúricos naturales de la corteza terrestre o si
fue un castigo (claramente indiscriminado) enviado por Dios, como afirmaron en
su día algunos líderes religiosos. No obstante, el hecho en sí no admite dudas
razonables para la mayoría de la gente, tanto quienes pudieron comprobarlo en
forma directa (si, por desgracia, estuvieron allí, en el caso del terremoto, o si
alguna vez han presenciado una salida del sol) como aquellos para los que la
comprobación solo puede ser indirecta (quienes viajaron al país después del
desastre y vieron sus consecuencias, o bien encontraron los vuelos suspendidos
por el terremoto, o supieron de ello por los servicios de noticias…; y aún quien
nunca ha visto un amanecer podrá, indirectamente, inferir este hecho a partir
de conocimientos geográficos básicos, cualquiera que sea la cosmología que prefiera
adoptar). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Quienes rechazan la veracidad de la pandemia toman por falsa la información
que reciben de multitud de fuentes, y atribuyen a otras causas las muchas muertes
recientes, incluso aquellas de las que tienen conocimiento directo, como las de
amigos o familiares. En los primeros días de la pandemia circularon por
internet algunos vídeos y fotografías que mostraban pasillos vacíos de
hospitales mientras las noticias mencionaban la gran cantidad de enfermos que
estaban recibiendo. Esas imágenes no daban información fiable de las fechas a
las que correspondían, y ni tan siquiera a qué centros de salud o clínicas
pertenecían, si de núcleos urbanos o poblaciones aisladas, ni tampoco revelaban
el estado de las UCI de los hospitales, a las que las cámaras y los teléfonos
móviles de los espontáneos mirones no tenían acceso, donde mientras tanto se
acumulaban los enfermos. Muchos de los negacionistas dan por falsas las
informaciones provenientes de hospitales, organismos sanitarios, centros epidemiológicos,
médicos, laboratorios, personal y auxiliares de enfermería, institutos de
estadísticas, centros de investigación, fabricación y distribución de vacunas,
periodistas y servicios de información nacionales e internacionales…, aduciendo
un complot mundial de dimensiones colosales y atribuyendo, en cambio, veracidad
a quienes piensan como ellos rechazando toda evidencia, directa e indirecta,
contraria a sus opiniones. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los que niegan tal cúmulo de datos para abrazar sus teorías de la conspiración
ignoran, en primer lugar, que la casi totalidad del conocimiento humano es provisional
y de carácter probable, incluido el propio conocimiento científico, al que
acuden ciegamente en ocasiones para expurgar información descontextualizada en beneficio
de sus peregrinas «teorías», pergeñadas con inconsistentes extrapolaciones de datos
parciales o poco fidedignos a los que ellos atribuyen absoluta certeza, aderezada
muchas veces con información que dicen tener de forma prácticamente exclusiva. En
respaldo de sus extravagantes afirmaciones suelen mencionar a algunos médicos y
personas con estudios científicos pertenecientes a su grupo. Pero estos también
los hay entre los creacionistas, los defensores de la Tierra plana, los que
todavía se empeñan en construir la máquina de movimiento perpetuo contra 200
años por lo menos de comprobada evidencia experimental en todos los campos, y
quienes dicen tener contacto con extraterrestres: una muestra más de lo
repartida que está la irracionalidad, un tema que ameritaría tratamiento
aparte. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Otra cosa que los negacionistas ignoran es que, debido a la limitada
capacidad humana de comprobación del ingente cúmulo de hechos que nos rodean, son
muy escasas las cosas de las que tenemos conocimiento directo. Desde los
anillos de Saturno a la expansión del Universo, desde la existencia de los
átomos a la quimiosíntesis, pasando por toda la historia conocida, las
migraciones de las ballenas, y hasta lo que sucede en estos momentos en el otro
lado del planeta (lo queramos pensar redondo o plano), o incluso en la casa del
vecino, todo eso lo sabemos (en realidad, lo elaboramos racionalmente) de forma
indirecta, por indicios, noticias, datos a partir de los cuales nos
representamos los hechos y, en conjunto, nuestra imagen del mundo. Son muy
pocas las personas, incluso los científicos, con posibilidad de verificar
directamente todo lo que sabemos; y aun su conocimiento directo se reduce a lo
que cada uno puede comprobar dentro de su especialidad. El resto de cuanto
saben, como todo el mundo, lo reconstruyen a partir de datos fiables proporcionados
por otras personas, incluidos los anillos de Saturno, las rutas de las ballenas
y lo que pasó esta mañana en el otro lado del mundo, de lo que nos informan las
noticias. Así funciona no solo la ciencia, sino todo el conocimiento humano. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">De modo que el mismo argumento conspirativo de la «gran mentira» oficial en
torno al coronavirus, que ninguno de nosotros puede comprobar, y las dudas que
podamos tener sobre cualquier cosa que no conozcamos directamente, sirven
igualmente para rechazar sus propias teorías de la conspiración, por otra parte
basadas en afirmaciones que esperan que creamos porque ellos nos lo dicen. Con
una diferencia (un criterio metodológico más que ignoran los afectos a las
teorías conspirativas): ¿cuál de las explicaciones que podemos dar de un hecho,
que en su mayor parte solo conocemos de forma parcial e indirecta, es más
coherente, más aceptable y más creíble porque encaja mejor en el sistema del
conocimiento?… Porque, objetivamente, los criterios de aceptación de cualquier
cosa, sea teoría científica o hecho cotidiano, se reducen a dos: lo que podemos
comprobar directamente (como hemos visto, muy poco cada uno de nosotros) y lo
que creemos razonablemente porque confiamos en la validez de las comprobaciones
efectuadas (por otros) y su coherencia con el conjunto de los hechos conocidos.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Sí, es posible que existan los extraterrestres, el yeti, el monstruo del lago
Ness y también, ¿por qué no?, los perros verdes. Pero seguramente el lector no
creerá en estos últimos tan solo porque alguien se lo diga, contrariamente a
todo lo que sabe acerca de los perros. Si piensa tomarse en serio una
afirmación semejante, probablemente no solo pedirá más datos </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">sino </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">–ya que
igualmente podrían seguir mintiéndole– pruebas, directas o indirectas,
pero razonablemente convincentes para incluir ese inesperado color entre las
características posibles de nuestros conocidos animales de compañía. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Desde antes del desarrollo de las vacunas, algunos negacionistas han venido
insistiendo en un gigantesco complot mundial tramado por agentes tan dispares
como gobiernos de todo signo y bandera e incluso rivales ideológicos, en
connivencia o no con grupos conspiradores médico-farmacéuticos movidos por poderosos
magnates o entramados financieros internacionales u otros poderes ocultos (las
versiones conspirativas cubren todas los espectros imaginables), que utilizarían
las supuestas vacunas para inocularnos nanodispositivos de control a fin de manipularnos
a su antojo o, cuando menos, vigilar y, a la larga, controlar cada uno de nuestros
movimientos. Mientras que unos afirman que las vacunas son en realidad un
instrumento de control mental, otros claman que son un medio de esterilización para
reducir la población mundial o incluso matar directamente a poblaciones enteras
(véase, por ejemplo, aquí: <a href="https://maldita.es/malditaciencia/20210113/afirmaciones-falsas-audio-video-ricardo-delgado-martin-rafael-paradas-moreno/" target="_blank"><u>falsas afirmaciones sobre el coronavirus</u></a>), otros
más ven en las vacunas un peligroso experimento transgénico, y otros aseguran que
son una pantalla para encubrir (y/o paliar, multiplicar o complementar, según la
versión) los efectos de la radiación electromagnética de los teléfonos móviles,
que es ―¡sépalo el lector!― el medio de propagación de los virus ―esto, claro
está, según el subgrupo que acepta la realidad del patógeno (véase <a href="https://maldita.es/malditaciencia/20201230/pandemia-campos-electromagneticos-5g-facebook-ricardo-delgado-martin-ana-maria-oliva/" target="_blank"><u>afirmaciones falsas sobre la pandemia y los campos electromagnéticos</u></a>). Disparates para
todos los gustos, que no solo se alejan indeciblemente de toda posibilidad de
comprobación (salvo las medias verdades expurgadas de aquí y de allá con las
que pretenden dar apoyo a la otra mitad de lo que dicen) sino que, a poco que
se las considere, solo encajarían a martillazos con el conjunto del
conocimiento científico sistemáticamente acumulado por multitud de observaciones,
experimentos e investigaciones meticulosamente contrastadas desde hace ya unos 500
años, si nos remontamos solo a la época de Galileo. Y es que para aceptar las
«teorías» negacionistas (o el creacionismo, o la Tierra plana…) habría que rechazar
por lo menos buena parte de todo lo que sabemos actualmente sobre física, astronomía,
biología, medicina, química, psicología social… e incluso nanotecnología. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Suponiendo la buena fe de los grupos negacionistas (lo que no
necesariamente está garantizado, ya que podrían obedecer a determinadas ideologías
o intereses, precisamente lo que ellos achacan a quienes no creen en ellos), es
triste ver como hay personas que a partir de conocimientos desorganizados y carentes
de criterio científico, son víctimas de sus propios desatinos de los que, en el
mejor de los casos, ni siquiera se dan cuenta. Más lamentable es el daño que pueden
hacer a quienes, desconociendo la jerga técnica de la que aquellos hacen gala,
y subyugados por su falso tono cientificista, o quizás por la imagen romántica de
«una minoría rebelde poseedora de la verdad», se dejan llevar por supuestas argumentaciones
que no resisten, no digamos ya un examen detallado sino ni tan siquiera una
dosis razonable de sentido común. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; text-align: right;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b><br /><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/10/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (7)</a> <br /></span></span></span></p>
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<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;">
</p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">LOS PAÍSES POBRES Y LAS VACUNAS<br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La diferencia entre países ricos y pobres va más allá de meras desigualdades
en el PIB, sea nominal o per cápita, pudiendo llegar en muchos casos a
significar claras desventajas para los últimos en muchos terrenos, debidas entre
otras cosas al superior desarrollo tecnológico de los primeros. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Durante la epidemia de gripe aviar que se extendió por el mundo entre los
años 2005 a 2007 (causada por el virus de la influenza A-H5N1), que tuvo entre
los infectados la elevada tasa de mortalidad del 81%, Indonesia, debido a su
limitada capacidad de diagnóstico, envió muestras para examen a algunas sedes locales
de laboratorios internacionales afiliados a la Organización Mundial de la
Salud. Muestras que, en algunos casos, fueron enviadas al exterior por esos laboratorios
sin informar al país de origen. Como resultado, algunas empresas farmacéuticas
pudieron desarrollar vacunas y tratamientos que se aplicaron en los países industrializados,
a los que Indonesia y otros países afectados no podían acceder por su alto
costo. La respuesta de Indonesia, aparte de acusar a Estados Unidos de aprovechar
las muestras con el objetivo de una eventual arma biológica, fue interrumpir su
distribución, invocando su derecho a obtener los beneficios derivados de la
investigación basada en un</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">
<span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">«recurso biológico»</span>
<style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style> proporcionado por su país. </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Dejando de lado que Indonesia pudo
haber acudido a los tribunales y organismos internacionales en lugar de suspender
el suministro de muestras que podían ayudar a salvar vidas (quizás queriendo evitar
la burocracia de esas instancias o la decisiva influencia sobre estas de los
países desarrollados), la situación puso de manifiesto tanto la necesidad de colaboración
entre los distintos países ante una amenaza que desconoce fronteras, como las diferencias
entre países pobres y desarrollados más allá de la capacidad adquisitiva, ya
que hubo un claro aprovechamiento de material y de información con fines
puramente egoístas, privando el criterio unilateral del país industrializado. Una
situación similar se produjo en 2014 durante el mayor brote de ébola conocido
hasta hoy en África occidental. Si bien en ese caso hubo una importante
colaboración de los países desarrollados, tanto a través de organismos oficiales como de ONGs, algunos países, como Canadá, rehusaron
devolver las muestras biológicas obtenidas pretextando motivos de seguridad, lo
que privó a los países originarios de un material de estudio al que tenían innegable
derecho. </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La disputa internacional ha generado diversas propuestas legales y algunas normativas complejas aún carentes de unanimidad, si bien existe un consenso general respecto a la necesidad de compartir tanto la información como los beneficios de la investigación biológica (véase el artículo de Michelle Rourke: <a href="https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2984046" target="_blank">Virus for Sale</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En el caso de las vacunas ya existentes contra la COVID-19 y las que se
están desarrollando, los países industrializados ya han comprado a los
laboratorios cantidades suficientes para vacunar más de una vez a toda su
población, lo que ha hecho temer que otra vez los países ricos lleguen a
acaparar la mayor parte de los beneficios, dejando a los países pobres con las
peores consecuencias. Para evitar esto, la OMS propuso en abril de 2020 la cooperación
de todos los países y de organismos públicos y privados para la creación de un
banco internacional de vacunas contra la COVID (<a href="https://www.who.int/initiatives/act-accelerator/covax" target="_blank">COVAX</a>) </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">que asignara los fondos aportados a los
laboratorios participantes a cambio del compromiso de distribuir mundialmente las
vacunas en función de las necesidades, no de los aportes económicos realizados</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">.
Esta vez, la reacción del mundo industrializado ha sido positiva. Para mediados
de diciembre de 2020 el número de países participantes en el programa COVAX,
contando algunos de los más ricos, ascendía a 190, y se hacen planes para
distribuir unos 1300 millones de dosis a 92 países de ingresos bajos a
medio-bajos en el primer trimestre de 2021, con la intención de que hacia
finales de este mismo año se hayan suministrado al menos 2000 millones de
dosis, consideradas suficientes para vacunar a un 20% de la población
mundial, entre personas vulnerables y de alto riesgo, y personal sanitario. Como
ha expresado el director general de la OMS, es esencial empezar por vacunar «a
algunas personas en todos los países, en lugar de a todas las personas de
algunos países» ya que, en un mundo interconectado como el actual, todos los
países estarán sanos o no lo estará ninguno. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El proyecto no impide que algunos países de altos ingresos puedan seguir comprando
otras vacunas por su cuenta o que llegue a tener éxito la reclamación de un
grupo de países en desarrollo, apoyados por ONGs y organismos internacionales,
de una vacuna «universal» libre de patentes que cualquiera pueda fabricar sin
el pago de derechos, como se hizo con la vacuna de la polio. Tampoco es un
secreto para nadie que la ayuda externa no ha carecido nunca de interés
geopolítico. Está claro que quien ofreciera más vacunas y más baratas a los
países menos favorecidos podría aspirar a una mayor influencia en determinadas
regiones. Rusia y China ya se han lanzado a esta nueva carrera por la hegemonía.
Por su parte, Canadá, que ha comprado anticipadamente dosis para vacunar a toda
su población unas cinco o seis veces, ha anunciado que está dispuesta a compartir
sus excedentes con el resto del mundo. Otro tanto han asegurado Estados Unidos
y varios países de la Unión Europea, cuyas compras anticipadas alcanzan para
vacunar tres y dos veces, respectivamente, a toda su población. Pero por encima
de diferencias adquisitivas, intereses y rivalidades políticas, la actual
pandemia debería ser el factor culminante de una larga serie de hechos que nos obligue
a reconsiderar seriamente, a todos los niveles, la brecha entre países ricos y
pobres. Porque, en un mundo cada vez más globalizado, la colaboración no es una
cuestión de filantropía sino de supervivencia.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La interdependencia global no es una afirmación retórica. La Northeastern University
de Boston, a instancias de una de las fundaciones participantes en el programa
COVAX, ha elaborado un modelo de la evolución mundial de la pandemia a partir
de la complejidad de datos biológicos, sanitarios, geográficos, de
desplazamientos, sociopolíticos y económicos involucrados, considerando los diversos
escenarios posibles de una distribución prioritaria de vacunas a los países
pudientes frente a una distribución equitativa entre todos los países del
mundo. En todos los casos, la distribución proporcional de vacunas salva aproximadamente
el doble de vidas a nivel global<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<a href="https://ww2.gatesfoundation.org/goalkeepers/report/2020-report/#GlobalPerspective" target="_blank">COVID-19: A Global Perspective</a>)</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">A la vista de la realidad de la pandemia, que viene a sumarse a otras
evidencias de alcance mundial, como los estragos del cambio climático o el
problema creciente de las migraciones ilegales, cabría esperar un importante
cambio de actitud política, si no por razones humanitarias, simplemente egoístas.
Sería un buen momento para que los países más desfavorecidos dejaran de ser
recursos de mano de obra barata (a menudo infantil, o incluso esclava) para las
grandes empresas multinacionales, fuentes de explotación indiscriminada y sitios
donde vender, al abrigo de leyes laxas o inexistentes, productos de desecho o
prohibidos en los países industrializados, terreno de pruebas para fabricantes
de armas y farmacéuticas inescrupulosas…, y que la globalización sea algo más
que la mera internacionalización de los mercados para seguir hinchando los ya
abultados bolsillos de unos pocos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/07/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (6)</a></span> <br /></span></p>
<style>@font-face
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{page:WordSection1;}</style>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-3408607370258378942021-02-07T18:27:00.008+01:002021-02-15T12:48:16.919+01:00CUESTIONES POLÍTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (4)<p></p><p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/01/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (3)</a></span><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p> </p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;">
</p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"></span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">¿Y QUÉ PASA CON LOS PAÍSES POBRES?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El concepto de país pobre es relativo. Sin entrar a considerar los tipos de
pobreza que afectan a multitud de personas en todo el mundo,<span style="font-size: x-small;"><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1</span></span></span></span></a></span> y si
bien definir la «riqueza» exclusivamente en términos monetarios no es lo más
apropiado, ya que deberíamos considerar también la esperanza de vida, la
disponibilidad de servicios básicos, el acceso al conocimiento y al estudio, la
diversidad de bienes culturales, y aspectos tan subjetivos como la calidad de
vida y la satisfacción general de la población, dada la difícil ponderación de
estos y otros factores, uno de los criterios más utilizados para medir la
riqueza de los países (el cual, hasta cierto punto, permite inferir el nivel de
los otros) es el Producto Interior Bruto (PIB) anual, esto es, la cantidad
total de capital que genera la economía de un país durante un año. Según datos disponibles
del Fondo Monetario Internacional para los años 2017-18, las 25 economías con el
PIB más bajo del mundo corresponden en su mayoría a pequeños países insulares,
repartidos principalmente entre la Polinesia, el Caribe y las costas africanas.
No obstante, esta medida puede ser muy engañosa, ya que, al menos teóricamente,
un PIB reducido pero distribuido equitativamente dentro de un país pequeño puede
significar una calidad de vida aceptable para sus habitantes. Una prueba de
ello es que en esta lista, junto a países tan pobres como Gambia, las islas Comoras
o Guinea-Bissau, se encuentra San Marino, uno de los 25 países con más alto PIB
<i>per cápita</i> del mundo, por encima de Estados Unidos y varios países
europeos según datos del mismo FMI, y cuyo nivel general de vida le permite,
entre otras cosas, ser uno de los que cuentan con mayor número de automóviles
por habitante. Frente a ese concepto del PIB nominal o no distribuido, el PIB
per cápita es un mejor indicador de la riqueza o la pobreza de un país, ya que
expresa qué cantidad del PIB correspondería a cada habitante bajo una
distribución paritaria. Aunque este índice también es engañoso, ya que puede
ocultar diferencias importantes entre la población, representa mejor el promedio
del nivel de vida puesto que, matemáticamente, para un PIB nominal dado, la riqueza
per cápita tiende a disminuir a medida que la población es mayor. Bajo este
parámetro más revelador, los países con PIB per cápita más bajos del mundo se
encuentran principalmente en África. Concretamente, los 10 países más pobres
del mundo, según el <a href="http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_overview_-_spanish.pdf" target="_blank">Informe sobre Desarrollo Humano de las Naciones Unidas</a>, son
todos africanos</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">, y de la lista del FMI de los 25 países con
el PIB per cápita más bajo, 22 pertenecen a África (los otros tres están en Asia)
(<a href="https://www.imf.org/en/Publications/SPROLLs/world-economic-outlook-databases#sort=%40imfdate%20descending" target="_blank">International Monetary Fund: World Economic Outlook Databases</a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Más que hablar de países pobres debería hablarse de personas pobres, ya que
incluso en países incuestionablemente pobres (aparezcan o no en las listas anteriores,
que representan situaciones límite), como por ejemplo India, Bolivia, Camboya o
Mozambique, hay multimillonarios que viven y progresan en medio de una miseria
generalizada, mientras que en muchos países ricos, como Estados Unidos o
Inglaterra, a menudo hay núcleos de pobreza, incluso extrema, no precisamente
lejos de las ciudades importantes, y a veces en enclaves en el interior de
estas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Con todo, y a pesar de que incluso los países más pobres padecen de grandes
desigualdades entre sus habitantes, leyes que las permiten y una corrupción
política que las alimenta ―rasgos verdaderamente pandémicos y bien distribuidos
por todo el mundo―, de manera general se puede poner el rótulo de país «pobre»
a aquellos en los que, aunque dispongan de importantes riquezas minerales,
agrícolas o de otro tipo, estas no repercuten sobre el bienestar de su
población sino que benefician solo a unos pocos privilegiados…, con efectos
patéticos para el resto de su gente. Y esto se refleja de manera dramática en sus
precarios servicios, en especial<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sanitarios, y su limitada capacidad de
respuesta ante situaciones de emergencia, como algunas epidemias recientes y la
actual pandemia mundial, que viene a sumarse a un largo rosario de calamidades
(desde politicosociales a climáticas), en el que los países más pobres se
llevan siempre la peor parte. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Se ha dicho que en situaciones extremas se revela lo mejor y lo peor del
ser humano. Es común que, ante desastres naturales (ciclones, terremotos, inundaciones…)
y también los producidos por el hombre (accidentes catastróficos, guerras, y
los desplazamientos masivos que generan…), haya quienes están dispuestos a ayudar
sin pedir nada a cambio y aun mediante sacrificios personales, frente a quienes
siempre encuentran formas de lucrarse con la desgracia ajena. Durante la actual
pandemia mundial se han visto importantes muestras de solidaridad de
particulares y empresas, organismos privados y públicos, y gobiernos. Pero
también, cuando faltaron respiradores o equipos, apropiaciones y disputas entre
países, además de rivalidades por asegurarse recursos sanitarios y, posteriormente,
las vacunas. En momentos en que la producción inicial de vacunas contra la
COVID-19 genera ciertos problemas de escasez o distribución, no han faltado
quienes, aquí y allá, se saltan las obvias prioridades para situarse entre los
primeros en recibir las dosis, al arropo de su posición jerárquica o
estratégica en el sistema de asignaciones, o utilizando su riqueza o influencia,
y también quienes aprovechan en algún sentido su poder de negociación para
obtener beneficios económicos. Cabe preguntarse si en esta nueva lucha por la
salud los países pobres no serán, una vez más, los peor parados. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span><br clear="all" />
<div style="mso-element: footnote-list;"><hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: xx-small;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Bookman Old Style",serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1</span></span></span></span></span></a></span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> Comparativamente, la pobreza puede clasificarse como
<i>absoluta</i>, cuando no están cubiertas ni aún las necesidades básicas, como
el agua, la alimentación y la vivienda; <i>relativa</i>, si alude a
desigualdades socioeconómicas respecto al nivel promedio existente en el entorno;
o <i>carencial</i>, cuando una parte de la población no tiene acceso a
determinados bienes o servicios.</span></p>
</div>
</div>
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{margin-bottom:0cm;}</style><p style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/02/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la_15.html">Cuestiones políticas (5)</a><br /></span></p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-34917588716796987682021-01-21T11:05:00.007+01:002021-02-07T18:30:29.735+01:00CUESTIONES POLÍTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (3)<p></p><p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/12/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (2)</a></span><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p> </p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;">
</p><p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"></span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">LA SEGURIDAD DE LAS VACUNAS</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Algunas
estadísticas señalan que aproximadamente una mitad de la población prefiere
esperar a ver los resultados de las vacunas contra el coronavirus antes de inocularse un compuesto de cuya seguridad
dudan, principalmente por la rapidez con que se ha obtenido: a solo
unos meses desde el inicio de la pandemia, cuando el proceso habitual suele durar,
a veces, hasta 10 años. </span></p><p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Para responder la pregunta sobre la seguridad de las vacunas, recordemos
brevemente la trágica historia de la talidomida. Este medicamento, desarrollado
por la farmacéutica alemana Grünenthal y comercializado como sedante con
distintos nombres a partir de 1956, se usó entre otras cosas para calmar las
náuseas durante los primeros meses del embarazo. A finales de 1961, un pediatra
del norte de Alemania informó de serias deformidades que llegaban hasta la ausencia
de las extremidades en niños de corta edad, problemas congénitos que se rastrearon
hasta la talidomida que habían ingerido sus madres. En total, hasta el año 1963,
cuando los últimos países la retiraron del mercado, más de 3000 niños habían
nacido con graves malformaciones en los países de Europa donde se había
distribuido el medicamento. En Estados Unidos el fármaco no llegó a comercializarse
porque la doctora Frances Oldham Kelsey, entonces revisora de la <i>Food and Drug
Administration</i> (Administración de Alimentos y Medicamentos, ampliamente
conocida como FDA, hoy referente mundial en materia de seguridad alimentaria y de
medicinas), negó su aprobación al considerar que los datos sobre su seguridad eran
insuficientes. (Información detallada aquí: <a href="https://sites.google.com/a/info-farmacia.com/info-farmacia/historia/gruenenthal-pide-perdon-por-la-tragedia-de-la-talidomida-una-triste-historia?tmpl=%2Fsystem%2Fapp%2Ftemplates%2Fprint%2F&showPrintDialog=1" target="_blank">Grünenthal pide perdón por la tragedia de la talidomida</a>.)
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Por aquel entonces, la legislación sobre
medicamentos era muy laxa en casi todos los países, y la farmacéutica solo
había hecho las pruebas en animales que estimó necesarias, sin incluir estudios
teratogénicos que hoy son obligatorios, entre muchos otros. A veces tienen que
suceder desgracias para que cobremos conciencia de lo que podríamos haber
advertido con un ejercicio de inteligencia ―como hizo afortunadamente Frances
Kelsey (fallecida en 2015 a los 101 años de edad). A consecuencia de la
tragedia de la talidomida, todos los países empezaron a endurecer sus políticas
de autorización y control de fármacos, y a crear otras cada vez más exigentes. Se
establecieron nuevos protocolos y pruebas rigurosas, con seguimientos
permanentes. En 1962, una revisión exhaustiva de los medicamentos en Estados
Unidos llevó a retirar dos de cada tres existentes en el mercado. En 1964, Gran
Bretaña creó el <i>Commitee of Safety Drugs</i>, hoy la Agencia Reguladora de Medicamentos
MHRA, que controla la seguridad de los medicamentos en el Reino Unido; y
actualmente todos los países cuentan con organismos de control y supervisión,
que colaboran habitualmente entre sí. En 1968 la Organización Mundial de la
Salud estableció el Centro de Colaboración Internacional de Farmacovigilancia, que
proporciona información, orientación y apoyo en materia de seguridad de
medicamentos a todos los países. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Pero, ¿son seguras las vacunas contra el
SARS-CoV-2? Como veremos enseguida, la rapidez con que se han obtenido las
primeras no arroja dudas sobre su seguridad, sino que pone de manifiesto otras dos
cosas. En primer lugar, la necesidad, ya comentada <i>(<a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/06/que-nos-ensena-la-pandemia-mundial-9.html" target="_blank"><u>¿La crisis asistencial
no era inevitable</u>?</a>),</i> de no escatimar recursos para la investigación
científica, en particular, médica y sanitaria. Ha sido gigantesca la inversión proveniente
de fondos privados, gobiernos y otros organismos, en algunos casos superior a
2000 millones de euros para un solo proyecto, lo que ha permitido a los investigadores
avanzar sin demoras en los estudios y pruebas necesarias. En segundo lugar, la agilización
del desarrollo de la vacuna sin pérdida de rigor en los procedimientos ha
evidenciado la enorme carga burocrática que pesa habitualmente sobre las
administraciones. La creación de una vacuna, siguiendo las normativas
mundialmente establecidas tras la dura lección de la talidomida, pasa por varias
etapas: tras la investigación de laboratorio y después de los análisis con cultivos
celulares y en animales a dosis considerablemente más altas que las que después
se inocularán al ser humano, se inician los estudios clínicos de eficacia,
calidad y seguridad que implican normalmente tres fases, de unos 20 a 100 voluntarios
primero, seguidos de varios centenares y hasta unos 40 000 en la última,
con grupos de control y siguiendo el método doble ciego (en el que, para evitar
sesgos, ni el experimentador ni el sujeto saben si se ha inoculado la vacuna o
un placebo, lo que se descubrirá al compararse los resultados). Al finalizar
este estudio, que a menudo involucra diversos centros y países, con evaluación
de organismos independientes, la documentación detallada de todo el proceso se
somete a las agencias reguladoras, que pueden pedir pruebas nuevas o
adicionales. Si la vacuna es aprobada, se supervisa la producción, con seguimiento
de su aplicación y sus resultados a largo plazo en los distintos países, rastreando
la eficacia y cualquier efecto secundario no detectado, con el objetivo de sustituir
o mejorar el fármaco continuamente. (Más información aquí: <a href="https://www.abc.es/ciencia/abci-como-sabemos-vacunas-para-coronavirus-no-seran-peligrosas-202011220155_noticia.html" target="_blank">¿Cómo sabemos que las vacunas para el coronavirus no serán peligrosas?</a>)
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En el desarrollo de la vacuna contra el
COVID-19 se han seguido exactamente todos esos pasos. La única diferencia es
que se han hecho en forma paralela, no consecutiva, simplemente adelantando cada
paso a medida que se completaba y se esperaban los resultados del anterior. Con
el riesgo, por supuesto, de tener que reiniciar o modificar lo hecho en función
de los resultados que se obtenían de las fases precedentes (las probabilidades
de éxito en las primeras etapas de desarrollo son de un escaso 7%, y generalmente
solo de un 17% al inicio de las pruebas con seres humanos), pero con la enorme ventaja
de que, si todo iba saliendo bien, se ganaba un tiempo precioso. (Información completa
aquí: <a href="https://www.ema.europa.eu/en/human-regulatory/overview/public-health-threats/coronavirus-disease-covid-19/treatments-vaccines/covid-19-vaccines-development-evaluation-approval-monitoring" target="_blank">COVID-19 vaccines: development, evaluation, approval and monitoring</a>
y aquí: <a href="https://www.cdc.gov/vaccines/parents/infographics/journey-of-child-vaccine.html" target="_blank">The journey of your child's vacccine</a>.)
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Aunque parezca novedoso, y quizás
desconocido del gran público por su menor repercusión social y mediática, este proceso
en paralelo ya se hizo durante la pandemia de gripe de 2009, la llamada «gripe
porcina», cuya vacuna se obtuvo también en unos pocos meses. Lo que invita a
plantearse si nuestras administraciones no serían en muchos respectos más
eficientes de decidirnos a reducir, o incluso eliminar, su fatigosa burocracia. </span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><style>@font-face
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<p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">OLEADAS Y CONTROL DE LA PANDEMIA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Las vicisitudes que amenazan nuestra
existencia, tanto personal como de la especie, son de diversa naturaleza: desde
enfermedades a catástrofes geológicas o cósmicas, e incluso nosotros <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/05/que-nos-ensena-la-pandemia-mundial-5.html" target="_blank">podemos ser la causa de nuestra propia extinción</a>; por lo que las prevenciones y precauciones
que adoptemos para sobrevivir durante el tiempo que dictaminen los telómeros de
nuestros cromosomas (por lo que hasta ahora sabemos del proceso de envejecimiento)
habrán de ser necesariamente distintas según las circunstancias. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Las pandemias suelen presentarse en «oleadas»:
dado que el microorganismo nocivo se extiende con el transcurso del tiempo, al
relajarse las medidas de protección tras su primer alentador efecto se
facilitan los contagios simplemente porque ahora hay más patógenos en el
ambiente y quizás también en forma latente en más sujetos. Sucedió en el pasado
con otras pandemias: la llamada «gripe española» de 1918 (la pandemia más letal
del siglo XX, causada por el virus de la influenza A-H1N1) conoció una segunda oleada
ese mismo año en la que se calcula que murió el 75% del total de víctimas. Hoy,
el coronavirus causante de la COVID-19 ha superado en su segunda ola
el número de contagios y de muertes de la primera en muchos países </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">―y muchas organizaciones sanitarias ya hablan de una tercera ola aún antes de terminar la segunda</span>. La novedad
es que ante el primer rebrote a unos seis meses de su aparición, los servicios
sanitarios están, en general, mejor preparados, tanto en los métodos de detección
como en recursos (y, desde luego, infinitamente mejor preparados de lo que
estaba el mundo en 1918). Aun así, para finales de noviembre el creciente número
de infectados ascendía a más de 65 millones, y el total de muertes superaba el
millón y medio de personas (por contra, para esa misma fecha podemos afortunadamente hablar de unos 42
millones de enfermos recuperados). El temido repunte, que ya se pronosticaba unos meses antes, y la magnitud de la incipiente tercera oleada, consecuencia de </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">la relajación de las medidas de protección
por parte de algunos </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">durante las
Navidades, </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">ha obligado a muchos gobiernos a incrementar
los controles, a veces de manera drástica, sobre la movilidad y las reuniones
ciudadanas, incluso a costa de l</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">a reactivación, que ya se hace necesaria, de las actividades económicas. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El anuncio de la pronta obtención de al
menos tres vacunas ―un innegable logro de la biotecnología, que nos pone muy
por encima de épocas pasadas en nuestra probada capacidad de lucha contra las
enfermedades― más otras en proceso de investigación (más de 160, según la OMS: <a href="https://www.who.int/es/emergencies/diseases/novel-coronavirus-2019/covid-19-vaccines" target="_blank">La carrera por una vacuna contra la COVID-19</a>),
de momento será un factor adicional que contribuirá a relajar las precauciones
bajo una súbita pero falsa sensación de seguridad. Es importante advertir que todavía
transcurrirán un mínimo de cuatro a seis meses mientras las vacunas se fabrican
en cantidades suficientes, se distribuyen y se administran por fases (previsiblemente
dos dosis) según estratos poblacionales, empezando, naturalmente, por los más
vulnerables, hasta alcanzar en todos los países una inmunidad colectiva, llamada
vulgarmente «inmunidad de rebaño», que interrumpa la cadena de transmisión del
virus. Este es un valor estadístico que depende de variables como la tasa de
transmisión del patógeno en condiciones «normales» de contagio y el nivel de eficacia
de la vacuna que se aplique. Aceptando los valores cercanos a un 90% de
eficacia para las ya anunciadas, se calcula que para alcanzar una inmunidad
colectiva razonable frente a la COVID-19 habrá de vacunarse entre un 65 y un 70% de
la población. Al menos hasta entonces, el mantenimiento de las medidas de protección
(principalmente uso de mascarilla, lavado frecuente de manos, distanciamiento
físico…) sigue siendo indispensable si queremos evitar que el número de víctimas
siga creciendo en forma alarmante. Además, no está clara la duración de la
inmunidad que impartan las vacunas, según los grupos de edad o el estado
general de salud, o si habrá limitantes a largo plazo dependientes del sexo, la
edad, actividad u otros factores. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Y, por supuesto, la gran pregunta acerca
de estas vacunas es si son seguras. </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Desde su invención por Edward Jenner en
1796, cada año se ponen millones de vacunas en todo el mundo, y se ha acumulado
mucho conocimiento sobre modos de actuación, efectividad, reacciones, efectos
adversos… Estos actualmente son muy raros, del orden de 1 por cientos de miles
o incluso millones de dosis aplicadas, y se sigue investigando para su
supresión total. Como resultado, hoy día las vacunas son los medicamentos más
seguros que existen, que han salvado y siguen salvando millones de vidas (de
dos a tres millones cada año, según la Alianza para la Vacunación, GAVI). Las dudas de algunos, sobre las vacunas en general y sobre las recién obtenidas contra el virus SARS-CoV-2, obedecen a falta de información (ver <i><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/01/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html" target="_blank">La seguridad de las vacunas</a></i>), que deberían proporcionar los gobiernos. A menudo se olvida que una correcta información no solo es un derecho de la ciudadanía, sino que una población bien informada está siempre mejor capacitada para tomar decisiones acertadas </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">―lo que, claro está, no siempre conviene a los gobiernos</span></span>. <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Si
todo conlleva un riesgo, es claro que el de vacunarse es insignificante en
comparación con el beneficio estadísticamente abrumador de no enfermar.
Vacunarse es un lance en el que las ventajas superan ampliamente los riesgos.</span></p><br /><p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid; text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<style>
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{margin-bottom:0cm;}</style><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span><p style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2021/01/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (3)</a></span><br /></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-31032984036749202242020-10-07T08:54:00.006+02:002021-08-23T09:57:30.910+02:00CUESTIONES POLÍTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (1)<p> <span style="font-size: x-small;">Viene de... </span><span style="font-size: x-small;"><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/07/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la_19.html">Cuestiones éticas (4)</a> <br /></span></p><p>
</p><p class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; page-break-after: avoid; text-indent: -18pt;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"></span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">EL ESTADO EN DEFENSA DEL CIUDADANO</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="break-after: avoid; page-break-after: avoid;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La cuestión de si el Estado tiene derecho a imponer restricciones, y
cuáles, a la libertad de los ciudadanos no se plantea en los regímenes autoritarios,
en los que se educa a la gente para obedecer, sino en los sistemas democráticos
(cualquiera que sea la forma que estos asuman en la práctica), donde la
autoridad se ejerce por delegación dentro de un Estado de derecho. Este concepto
implica que la autoridad debe limitarse a su mínima expresión y tener como
objeto el mantenimiento del orden consensuado orientado a defender los derechos
fundamentales, como la libertad y la dignidad humanas, la igualdad ante la ley y
la consecución del bien común, entre otros. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En un Estado ideal (lo que puede ser un oxímoron para algunos, si no una
contradicción de términos para quienes descreen, por principio, de todo sistema
de gobierno) no sería necesario imponer restricciones a nadie para un propósito
tan elemental como la protección de la vida de la gente. Pero un Estado ideal
estaría formado, presumiblemente, por ciudadanos ideales —dado que aquél es creación
y producto de estos— y, de darse esta condición, a decir de las corrientes de pensamiento anarquista (sobre lo que volveremos más adelante), la institución del Estado no sería necesaria. Ante
quienes en estos momentos reclaman su derecho individual a adoptar las medidas que
estimen convenientes para afrontar la pandemia, se puede ser idealista pero no
ingenuo: dejar la decisión de la propia conducta social al arbitrio de cada ciudadano
tendría resultados tan variables como diverso sea el grado de madurez política
y social de cada uno…, por no hablar de intereses personales o de grupos. Ya
tenemos un claro ejemplo de esto, a nivel de países y comunidades, en las posiciones
adoptadas por algunos dirigentes cuya prioridad no ha sido precisamente la
salud de la población…, con resultados nefastos a gran escala. En el plano individual,
hay que reconocer que la mayoría de la gente hace o deja de hacer las cosas
solo si hay una ley que les obligue; y no por oposición ideológica al poder del
Estado ni por principios de propia autonomía, sino por intereses particulares,
falta de empatía o simplemente por saltarse las normas (o, mucho peor, porque están habituados a obedecer, aun cuando hayan vivido toda su vida en un régimen democrático </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">—</span>sobre lo que también volveremos más adelante). Son muchas y muy
variadas las motivaciones humanas. Pero la verdad es que las personas
dispuestas a guiar su conducta por criterios objetivos, cualesquiera que sean sus
deseos, intereses o costumbres, son en realidad muy pocas. Prescindir de la intervención
del Estado en la vida pública solo será viable, si se llega a ello algún día, a
través de una educación ciudadana crítica de carácter responsable, objetivo y social, no
egoísta. Por lo tanto, en los actuales momentos lo único que puede garantizar —de
hecho, <i>debe</i> garantizar— la seguridad de los más vulnerables es el
Estado. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En la búsqueda del bien común, a menudo se tropieza con intereses
contrapuestos, que llevan a establecer valoraciones comparativas. Esta pandemia,
que ha obligado a extensos confinamientos de la población, ha puesto de relieve
la tensión entre salud y economía <i>(</i><i><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/06/cuestiones-eticas-1.html" target="_blank">¿Salud o economía?</a>)</i>, así como entre
salud y educación y, en general, cualquier interacción social directa. A falta
de mejores recursos médicos y preventivos, el aislamiento y la distancia social
han demostrado ser las medidas más efectivas para detener la expansión del
virus, por lo que la restricción de la movilidad, por inconveniente e indeseable
que pueda resultar, es la opción a seguir cuando lo que está en juego es la
supervivencia. De ahí que haya sido necesario, y siga siéndolo, reducir las
actividades económicas y sociales en momentos en que la transmisión de la
enfermedad, por diversas causas (entre ellas, notables faltas de atención al distanciamiento
social), experimenta un notable rebrote en muchos países. Ya se hablaba de una
«segunda oleada» mundial cuando a finales de septiembre el número de infectados
superó los 30 millones, y las muertes han sobrepasado el millón en todo el
mundo. Conviene recordar que un confinamiento estricto, como el que en un
principio impusieron España e Italia, por ejemplo, durante un tiempo
relativamente breve, es más eficaz en la lucha contra la pandemia —otra cosa es
lo bien o mal que se maneje la situación una vez aminorados los contagios— que la
propuesta «convivencia» del virus con la economía mientras se desarrollan, o se
espera desarrollar, los recursos para combatir la enfermedad. Opción esta cargada
de incertidumbre que, lejos de contener la difusión del virus, la favorece,
como sucede en Estados Unidos y Brasil, países que desde hace ya tiempo se han
destacado por encabezar, con mucho, las mayores cifras de contagios y de
muertes a nivel mundial. Una decisión marcada por la economía que, además, es un
espejismo para la economía misma, ya que no solo impone un mayor gasto sanitario
por el elevado número de contagios —y de muertes— que se siguen produciendo, sino
que, a la larga, tiende a frenar al propio aparato productivo, por el hecho obvio
de que la enfermedad que afecta a los agentes económicos —que somos todos— termina
por afectar inevitablemente a las actividades sociales y económicas <i>(<a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/06/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html" target="_blank">Economía contra confinamiento</a>)</i>. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">La función del gobierno, si alguna ha de tener distinta del sometimiento de
unos para beneficio de otros, es la de administrar para el bien común. Esa ecuanimidad
implica, en no pocas ocasiones, defender a los más vulnerables —lo que ya sabemos
que no siempre se hace. Por costosas que sean las consecuencias de una economía
suspendida o reducida a un mínimo, cuando la alternativa es la desaparición de
la población —empezando, claro está, por los sectores de mayor riesgo: en este
caso las personas de edad avanzada o con patologías previas, y aquellas con
menos acceso a los recursos sanitarios—, la restricción de las actividades
sociales resulta la única medida aceptable mientras se avanzan las
investigaciones médicas y sanitarias. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El momento es tristemente propicio para que los votantes con conciencia
social se planteen seriamente la eficacia de ciertas políticas y la idoneidad de
determinados estilos de dirigencia para el conjunto de la población. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p><style>
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{margin-bottom:0cm;}</style></p><p style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/12/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas (2)</a><br /></span></p><p> </p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-87190720032655014152020-08-11T13:13:00.003+02:002020-08-21T09:04:47.692+02:00EL FARO (Reseña cinematográfica)<div class="separator"><p class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img class="irc_mi" data-atf="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifCViLIAQFMCXig32o-3MoiOqCaLDczf__HR_8ktriY-D6ZPQ67NxVL0ACYXe9FH0D5CQoEgZ0FKxLXrq6MgyYb2qriSjrqS5wWaQr_UyTwAO9ckmUK-pQZauWsuk3Ocfb-925v3XAlV0/s1600/CriticaDeLaPeliculaElFaro.jpg" width="379" /><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> <br /></span></p></div><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">The Lighthouse (2019) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Director: Robert Eggers</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Guion: Robert y Max Eggers</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></b></p>
<p><style>
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</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Un lugar extremo
y apartado del mundo (un faro). Dos hombres solitarios. El joven que
—descubriremos— huye de un pasado turbio, y el viejo que, tras un pasado
también turbio, se ha instalado en una rutina de años que hace su vida
llevadera. Obligados por las consecuencias de su propia decisión a compartir
una soledad autoimpuesta, desconfían uno del otro, se vigilan mutuamente, se
acechan. El viejo parece estar siempre detrás del joven, conociendo cada
movimiento. Dirigiéndolo. El joven espía al viejo con ávida curiosidad. A ratos
confraternizan, pareciendo olvidar su relación jerárquicamente desigual, que se
impone una y otra vez. Intuimos que, de algún modo, ambos son o prefiguran uno
mismo. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Esa intuición
cobra realidad a través del simbolismo de los nombres, que se revela ya
avanzada la trama: es tal el deseo de ser otro, de ocultarse de sí mismo, que
uno de ellos ha adoptado el nombre de otro hombre, ya muerto. En la hora de las
confidencias desaparece el pseudónimo y se muestra la identidad de los nombres
de ambos habitantes del faro. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Obligados, esta
vez por las circunstancias, o quizás por una causalidad supersticiosa que uno
de ellos desdeña y que su rabia contenida le lleva a desafiar, su convivencia
se prolonga más allá de lo que ambos desean y estarían dispuestos a soportar.
La violencia de los elementos, el mar embravecido cuyas olas alcanzan adonde
parece imposible, es un caótico reflejo del caos interior de quien quiere huir y
no puede, y del otro caos sosegado de quien hace tiempo ha aprendido a huir de
sí mismo. Un caos compartido que, para ser completo, participa por igual de la
furia de la naturaleza y de la imaginación desatada, acaso compuesta por igual
de hechos y de deseos, de realidad y fantasía, de la necesidad y la
imposibilidad de escapar de una situación extrema, en sus dos vertientes: el
mundo exterior incontrolable y la presencia inevitable del otro que es reflejo
de uno mismo. Una situación que, intuimos, solo puede desembocar </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">en desastre.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El director y
guionista (junto con su herman</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">o Max) Robert Eggers nos ofrece este film rodado
en blanco y negro —una forma de resaltar no solo la dualidad presente de varias
maneras en la historia, entre dos tiempos de la vida de dos hombres que quizás
sean uno solo, la confront</span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">ación de la naturaleza con el alma de los protagonistas,
la realidad y la imaginación, ambas incontrolables— y en pantalla cuadrada, a
la vez inquietante (por lo que oculta a la visión periférica) y con un sabor a
cine clásico, con reminiscencias de Bergman e inevitables referencias a la
literatura marítima (principalmente de Herman Melville). Un ambiente
claustrofóbico donde la hostilidad de los elementos en los espacios abiertos
hace preferir la hostilidad de los personajes en los espacios interiores. Un
duelo interpretativo entre Willem Dafoe, veterano actor que ha encarnado desde
villanos hasta personajes sublimes (como Jesucristo, bajo la dirección de
Scorsese), y el joven pero en modo alguno novato Robert Pattinson,
principalmente célebre por la serie <i>Crepúsculo</i>, que en ningún momento le
va a zaga al maestro. La película destaca, además de por la magistral actuación
de ambos protagonistas, por su logradísima ambientación, su cuidada atención a
los detalles y esa inquietud que transmite desde el inicio y que hace esperar
la aparición de la tragedia en cualquier momento. La historia es una clara
alegoría de lo que es o lo que puede ser la vida, la soledad, la huida de uno
mismo, la compleja relación con el otro. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">No obstante, gran
parte de la reflexión que suscita es posterior a su visión, y las
reminiscencias iniciales de Bergman se quedan en la apariencia formal
principalmente suscitada por el formato cuadrado en blanco y negro, la escasez
de personajes y algunos acercamientos; es difícil evitar pensar que esos
acercamientos pudieron aprovecharse para una mayor introspección de los
caracteres, y que quizás la prolongación de las primeras imágenes no habría
sido un punto excesiva si hubieran dado paso a un estudio más detallado de sus motivaciones
internas (el desvelamiento de la pseudoidentidad que hemos mencionado llega ya muy
avanzada la cinta). Carencias que podrían haber dado al traste con la obra, que
a lo largo de la trama parece centrarse más en lo anecdótico que en la
exploración personal o en el descubrimiento del otro, de no ser por la reiterada
contenida oposición entre los personajes, el entorno hostil que la refleja brutalmente
y la caótica complejidad de las imágenes del mundo interior a medida que avanza
el relato. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">En suma, una
película que, pese a sus debilidades, vale la pena ver por la magistral puesta
en escena, la magnífica actuación y los sugerentes contenidos subyacentes.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p><style>
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{page:WordSection1;}</style></p>Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-25070631099351135902020-07-19T12:27:00.006+02:002020-10-07T09:12:53.350+02:00CUESTIONES ÉTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (4)<div>
<span style="font-size: x-small;">Anterior: </span><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/07/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html"><span style="font-size: x-small;">Cuestiones éticas (3)</span></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "times new roman";"> </span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">RESPONSABILIDADES INDIVIDUALES</span></b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Los experimentos mentales son de gran utilidad en la ciencia. Permiten inferir
conclusiones en los casos en que no es posible realizar un experimento, o bien este
es muy costoso, o plantea problemas éticos, o cuando simplemente no es necesario
porque las variables del fenómeno son bien conocidas, y es un modo útil de
orientar la investigación. Galileo, reputado como el primer científico moderno,
realizó muchos experimentos mentales (además de prácticos) por los que, entre
otras cosas, llegó a conocer, y a utilizar correctamente, el concepto de
inercia como un principio de relatividad de la mecánica, si bien no llegó a su expresa
formulación que, como sabemos, se debe a Newton. Y el posterior desarrollo de
la teoría de la relatividad partió de experimentos mentales que Einstein llevó
a cabo extrapolando a los fenómenos electromagnéticos la llamada relatividad galileana.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">El experimento mental es particularmente útil en las ciencias sociales, donde,
aparte de problemas éticos, el conocimiento del hecho experimental mismo por
parte de los sujetos es una variable interviniente capaz de alterar los resultados.
Por ello, a veces se recurre al desarrollo teórico de situaciones hipotéticas a
partir de datos experimentales bien establecidos por otro lado, que ofrecen un
grado aceptable de seguridad en las conclusiones. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Hagamos un pequeño experimento mental: supongamos que, en lugar de imponerse
legalmente, hubiera quedado al arbitrio de cada quien la
adopción de las medidas de seguridad que considerase necesarias para evitar los
contagios, así como la decisión de continuar o no con sus actividades
económicas durante la pandemia. Con algunas variaciones según factores específicos
de determinados países, basándonos por una parte en tendencias ampliamente respaldadas por encuestas
y observaciones que avalan los porcentajes antes citados </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">sobre la valoración conductual propia y ajena </span><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><i>(<a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/07/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html" target="_blank">ver entrega anterior</a>)</i> y, por otra, en
hechos de todos conocidos como los también mencionados anteriormente <i>(<a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/07/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html" target="_blank">idem</a>)</i> y que siguen sucediendo,
podemos afirmar sin temor a equivocarnos demasiado que, en general, un 70% de la población juzgaría que cumple con medidas de
protección suficientes mientras en realidad estaría siguiendo el dictado de sus propios
intereses; y sin duda se incluirían a sí mismos dentro del escaso 20% que cumple
responsablemente esas normas. El virus camparía a sus anchas, pero los
«irresponsables» siempre serían <i>los otros</i>. Ese 70% justificaría su falta
de aplicación de determinadas medidas de seguridad por su propia e ineludible necesidad,
o bien las desestimaría (en función de sus intereses) como carentes de
importancia…, o ambas cosas. Y atribuiría la inevitable alta incidencia de contagios
a la actuación de «la mayoría de la gente» (mientras que ellos estarían dentro del 20% responsable), o quizás también a la virulencia del patógeno o a alguna otra
causa, pero no a su propio incumplimiento. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Comoquiera que resulta sumamente difícil, si no imposible, razonar con
quien no quiere hacerlo, abandonemos este experimento mental como una ficción,
no aplicable a ninguno de nosotros, que somos perfectamente capaces de calibrar
objetivamente la situación y de tomar nuestras decisiones de forma absolutamente
responsable. Además, muchos sostendrán, como han hecho desde que muchos gobiernos
impusieron medidas obligatorias de seguridad y de restricción de la movilidad, y
desde que las siguen imponiendo en virtud del actual incremento de los
contagios en todo el mundo, que, en última instancia, cada quien tiene derecho a
asumir los riesgos que desee o incluso a poner en peligro su propia vida. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">A lo que no tenemos derecho es a tomar esa decisión por otros.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<style>
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<div style="margin-left: 40px; text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">Continúa: <a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/10/cuestiones-politicas-suscitadas-por-la.html">Cuestiones políticas</a><br /></span></div>
Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4250197900850767056.post-12160215457414093602020-07-06T13:30:00.004+02:002020-10-07T09:16:33.672+02:00CUESTIONES ÉTICAS SUSCITADAS POR LA COVID-19 (3)<div>
<span style="font-size: x-small;">Anterior: </span><a href="https://filosofiaylodemas.blogspot.com/2020/06/cuestiones-eticas-suscitadas-por-la.html"><span style="font-size: x-small;">Cuestiones éticas (2)</span></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div class="MsoListParagraph" style="break-after: avoid; margin-left: 1cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7pt "times new roman";"></span></span></span></b><b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">NUESTRO PAPEL EN LA TRANSMISIÓN DE LA PANDEMIA</span></b><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="break-after: avoid;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Nuestra percepción de los hechos está influenciada por nuestra actitud
general y por la forma en que esos hechos nos afectan. Una consecuencia de ello
es que tendemos a infravalorar los riesgos en función de nuestros intereses. A
veces basta que percibamos un beneficio potencial, incluso pequeño o
secundario, para que despreciemos cualquier posible perjuicio inherente a su
consecución, aun cuando pueda ser serio, como algo que probablemente no llegará
a suceder. No de otro modo se explica que la prisa nos lleve a cruzar la calle en
un lugar o momento inoportunos, o la audacia del ladrón de bancos, o el
empecinamiento del fumador en su pertinaz hábito a pesar de todas las
advertencias médicas sobre los efectos probados del tabaco. El negocio que podemos
perder si no llegamos a tiempo a la cita, el dinero del que disfrutará el
ladrón si no lo atrapan o el placer del todo prescindible que para algunas
personas representa la aspiración de una bocanada de humo, son motivo
suficiente para que algunos prefieran ignorar el riesgo de sufrir un accidente o
incluso perder la vida, de ir a la cárcel o de padecer una enfermedad pulmonar.
Está claro que el peatón imprudente no quiere ser atropellado, como el ladrón
no quiere ir preso ni el fumador enfermarse. Pero ante la perspectiva de lograr
su propósito, todos piensan que esas cosas no les pasarán a ellos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Esta tendencia, por desastrosa que sea muchas veces, ha resultado útil a lo
largo del desarrollo histórico y cultural. Los viajeros exploradores de la
Antigüedad no habrían salido de sus aldeas, los hermanos Wright no habrían emprendido
el primer vuelo y muchos medicamentos no se habrían ensayado nunca si el temor
a los riesgos hubiera sido mayor que el ánimo de querer intentar lo nuevo. Seguramente
hay un punto decisivo en que la aprensión ante los posibles peligros cede cuando
la suma de los beneficios previstos y las posibilidades de éxito supera a
aquellos por un cierto margen (que sin duda variará de una persona a otra).
También podemos incorporar a la inecuación medidas correctivas o, cuando menos,
atenuantes de los peligros potenciales en caso de que ocurran: es lo que se
llama asumir un riesgo calculado. Pero el análisis de riesgos es una disciplina
reciente que, si bien empresas e instituciones toman cada vez más en serio a la
hora de emprender un proyecto, sobre todo si es de cierta envergadura, en
cambio no preocupa al común de la gente, que suele fiarse de su intuición como
siempre ha hecho. Aquí es donde cobra relevancia el delicado equilibrio entre sagacidad,
cálculo de beneficios y capacidad de respuesta ante el fracaso, que distingue a
los emprendedores de éxito. Equilibrio que no todo el mundo busca antes de
actuar, por lo que en ocasiones podemos acabar donde no queríamos: en la sala
del hospital, en la cárcel… o en la morgue. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">No obstante, cuando las cosas nos salen mal, no solemos achacarlo a nuestra
imprudencia o falta de previsión sino a circunstancias externas o, más
vagamente, a la mala suerte. En cambio, vemos con mucha más claridad la falta
de previsión de los otros. Cuando las cosas se les tuercen, es porque no
supieron ver las consecuencias, porque calcularon mal o porque fueron
imprudentes. Nosotros nunca tenemos la culpa de lo que nos pasa, los demás sí. La
asimetría entre la propensión a justificar nuestros propios actos y los de los
demás es un hecho conocido por los psicólogos del comportamiento. Según
encuestas, un 70% de la población dice estar cumpliendo las medidas de protección
contra los contagios (principalmente, mantener cierta distancia social, lavarse
la manos con frecuencia, no tocarse la cara fuera de la propia casa, el uso de
mascarilla en los casos recomendados). Pero cuando se les pregunta qué
porcentaje de las demás personas lo hacen, suelen responder que, por lo que han
visto, no más de un 20%. Evidentemente, ambas cifras no pueden ser verdaderas, lo
que refleja un sesgo personalista muy común en la psicología social respecto a la
valoración de la conducta propia y ajena, en el que incurre tal elevado número
de sujetos. Desde que apareció la pandemia, muchos han decidido ignorar las
medidas de seguridad, y por todas partes se han visto desde inaprensivos encuentros
familiares a aglomeraciones en las que no solo era imposible mantener una
distancia prudencial, sino que tampoco se usaron mascarillas para evitar los
contagios. Los actores de esos y otros desatinos han sido gentes de todas las
edades y condiciones, desde ciudadanos anónimos, pasando por personalidades
conocidas, hasta políticos promotores de las normas que ellos mismos aprueban y
recomiendan a los demás. Y es que, pese a nuestra sesgada atribución de
justificaciones, la irresponsabilidad sí está bien repartida. Una prueba más es
que en cuanto algunos países han empezado a relajar las medidas de protección ante
la disminución de los contagios, han proliferado los reencuentros pequeños y grandes,
con celebraciones, fiestas y hasta multitudes de paseantes agolpados por las
calles y en las playas. Por supuesto, no han tardado en producirse nuevos
brotes de la enfermedad un poco en todas partes, que ponen en peligro el
control de la pandemia que tanto esfuerzo ha exigido a todos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;">Tengamos en cuenta que el virus no ha desaparecido y ni tan siquiera se ha
atenuado su mortalidad. Por el contrario, según la OMS, la pandemia está creciendo
a nivel mundial: para finales de junio el número total de contagios se acercaba a
11 millones, y ya se supera el medio millón de muertes en todo el mundo. Que
logremos detener el avance de la enfermedad (y que los rebrotes no desborden
otra vez la capacidad de respuesta de los organismos sanitarios que empiezan a
recuperarse) dependerá en gran medida de que seamos capaces de reconocer la realidad de los
riesgos y que asumamos objetivamente nuestra responsabilidad individual de evitar
los contagios.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
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Roberto R Bravohttp://www.blogger.com/profile/16678503290559841377noreply@blogger.com0